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【本文與本作者臉書同步】 ◆日期:2019年10月10日(四) 手抄聖經之文士 今日上午行程，是聖殿山、聖殿學院，也安排到猶太會堂參觀。巧遇猶太成年禮（13歲的男孩）慶典，街上遇到很多父母帶著青少年孩子走動。在會堂中參觀他們因慶祝男性青少年成年人唱詩、歌舞之慶祝；而成年禮最重要的象徵，是13歲後的男生，就有權利誦讀神的「妥拉」（Torah）。 希伯來文妥拉字根的意思是「射中目標」，引伸出來的意義包括「教導」、「指示方向」。對猶太人而言，妥拉是必然遵守，所以文士抄寫經文是重要又神聖的職分。 守住神的誡命「這要在你手上作記號，在你額上作紀念，使耶和華的律法常在你口因為耶和華曾用大能的手將你從埃及領出來。 」（出埃及13：9）直到如今，猶太人仍然持守門楣的經文（進出門口要觸摸經文），額上、手臂都有經文，表示。 經文抄寫文字者，因經文抄寫在牛皮，不能錯誤，每抄完一段就要給拉比檢查至少三次，需要完全的專注。 幸運的與抄寫經文之青年文士，替我們寫用希伯來音譯文的名字。親眼目睹的「妥拉」（Torah）的書卷，也唱一段詩誦讀經卷。 【瀏覽本全報導】
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【本文與本作者臉書同步】 ◆日期:2019年10月10日(四) 聖殿山 這個10個足球場寬廣的大聖殿，每年吸引多人的聖殿山；話說是當初亞伯拉罕獻以撒的祭壇延伸。 聖殿山歷史故事長遠，是靈性又市儈，是宗教又政治的，矛盾又真實。 第一次建聖殿是大衛之子所羅門王所蓋的，後來南國猶大國被巴比倫擄去、聖殿被毀。第二聖殿是希律王所建，仿照所羅門王聖殿的形式，且達二倍高。七十多年後，由Titus率領的羅馬大軍，將耶路撒冷夷為平地。 而今，聖殿山上的兩座猶太教聖殿都已被毀，而由伊斯蘭教聖殿的清真寺，同時聖殿山周遭的圍牆，以長方形結構與外間隔絕，伊斯蘭教徒稱為「尊貴的禁地」。 聖殿山成為壯觀卻神秘的地方，帶槍的軍警在四周待命，任何風吹草動都引起強烈反應，感覺聖殿山莫名的諷刺。 【瀏覽本全報導】
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【本文與本作者臉書同步】 ◆日期:2019年10月9日(三) 贖罪日之後 猶太人贖罪日到傍晚之後就結束，因此晚餐我們延至晚上8點才展開，主耶穌對我們的贖罪的事實，應當時時成為喜樂的內涵。穿著族服的台灣原住民在以色列國慶祝上主的救恩。 「我塗抹了你的過犯，像厚雲消散；我塗抹了你的罪惡，如薄雲滅沒。你當歸向我，因我救贖了你。」（以賽亞44：22） 【瀏覽本全報導】
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【本文與本作者臉書同步】 ◆日期:2019年10月9日(三) 街上空無一人的以色列贖罪日，沒有司機的，我們從飯店走路到另一個村莊約半小時（2.7公里），安排台灣翻譯團在室內上課，主講為洪放教授之「舊約的實地考察後探討聖經專有名詞的解釋」。也編四人一小組分享這幾天的感受與發現。 下午的課是希伯來大學博士Dr. Gershon Nerel教授主題：「以色列地理、曆法、節日、節期」。 再一次用經文宣告「耶穌又對眾人說：「若有人要跟從我，就當捨己，天天背起他的十字架來跟從我。 24 因為，凡要救自己生命的，必喪掉生命；凡為我喪掉生命的，必救了生命。 25 人若賺得全世界，卻喪了自己，賠上自己，有甚麼益處。」（路加9：23-25） Ps. 中午吃口袋餅與台灣泡麵，紀念以色列的贖罪日。 【瀏覽本全報導】
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【本文與本作者臉書同步】 ◆日期:2019年10月8日(二) 贖罪日 很感謝神的預備與聖經公會的安排，這趟聖經翻譯人員遊學之行程，在以色列國遇到兩個國家重要的慶典–新年（所謂吹號角日）及贖罪日，今天下午提早回飯店，因為天黑前全國進入贖罪日，全國人民不可走動，不可工作，舉國停止所有情事，禁食禱告過贖罪日。 有關贖罪日，依據聖經：「 29每逢七月初十日，你們要刻苦己心，無論是本地人，是寄居在你們中間的外人，甚麼工都不可做；這要作你們永遠的定例。30 因在這日要為你們贖罪，使你們潔淨。你們要在耶和華面前得以潔淨，脫盡一切的罪愆。 31 這日你們要守為聖安息日，要刻苦己心；這為永遠的定例。」( 利未記 16:29-31、23：23-32) 。也叫猶太贖罪日 (Yom Kippur) ，是以色列人所有 節期和節日中最神聖的 一天 ，在舊約中，以色列人經常要舉行洗濯儀式，這象徵著人類需要洗 淨罪惡。 耶穌做出「一次獻上永遠獻上 」的犧牲， ( 希伯來書 7:27) 。基督的犧牲足以贖買所有相信他的人的所有罪。 今天的猶太人在遵守每年的贖罪日，傳統上從今天傍晚後到明天傍晚都留在家中守禁食和懇切禱告來遵守這個神聖的日子 。 被基督救贖的我們，又當如何紀念新生命的節日呢？ 【瀏覽本全報導】
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【本文與本作者臉書同步】 ◆日期:2019年10月8日(二) 昨晚住在加利利湖旁的青年民宿，落地窗打開延伸出去是寬敞的草皮，青少年在左邊草皮邊烤肉，聽說沿著路可以走到湖邊，但白日曬昏了，傍晚只想抬腳昏睡。 今天行程是熟悉的拿撒勒城，也是舊約以賽亞書所預言的「從耶西的本必發一條；從他根生的枝子必結果實。 2 耶和華的靈必住在他身上，就是使他有智慧和聰明的靈，謀略和能力的靈，知識和敬畏耶和華的靈。」（以賽亞11：1-2），是馬利亞和約瑟的家鄉(路2:4-5)；耶穌也稱之為「自己的家鄉」(太13:54；可6:1；路4:16-30)。 從耶穌出生到成長，到開始傳福音都在這山丘陵地。用實況還原主耶穌時代的情況：牧羊人與綿羊，踩葡萄酒池、榨橄欖油的磨石及油炸過程、木工實作、羊毛編織…。 迦密山 以利亞說：「使以色列遭災的不是我，乃是你和你父家；因為你們離棄耶和華的誡命，去隨從巴力。 19 現在你當差遣人，招聚以色列眾人和事奉巴力的那四百五十個先知，並耶洗別所供養事奉亞舍拉的那四百個先知，使他們都上迦密山去見我。」 20 亞哈就差遣人招聚以色列眾人和先知都上迦密山。」（王上18：18-20） 【瀏覽本全報導】
