要簡單,不簡單

●作者:蔡愛蓮(排灣中會達瓦達旺教會牧師)

攝影:蔡愛香/玉山神學院道碩生

攝影:蔡愛香/玉山神學院道碩生


參考經文:《 箴言23章1~35節》
要聰明些,不要耗盡心力追求財富。錢財轉瞬消失,好像長著翅膀,如老鷹飛走。(箴言書23章4~5節)

箴言22章17節至24章22節,主題稱為「智言三十則」。有可能是王國時期的智慧學校,針對準備成為朝臣、服事王家的年輕人而提出的教導。「智言三十則」幫助年輕人如何因為認識全智的上帝,而建立屬靈的思考及讓人折服的生活品格,避免成為言不由衷、態度虛偽的人,因為「他在想什麼,他就是什麼樣的人。」(箴言書23章7節b)

今天的經文,提到許多與財富和態度有關的教導。在人的生活中,無論是買賣、訴訟、地界、美食、美酒等,都與人的信仰價值觀有關。在這個以金錢為導向的現代,許多人崇尚高消費、高格局的生活,彼此談論如何簡單、聰明的累積財富。然而,「要簡單,不簡單」,我們如何檢視生命方向是否正確呢?箴言作者提醒:「要聰明些,不要耗盡心力追求財富。錢財轉瞬消失,好像長著翅膀,如老鷹飛走。」(4~5節)又說:「真理、智慧、學問、見識都值得你去買,千萬不可賣。」(23節)

2008年全球發生金融危機,日本深受經濟泡沫破滅之苦。2011年3月11日,東日本發生地震引發海嘯與核災,進一步戳破日本人習以為常的幸福假象。那些用來滿足慾望的身外之物,不僅在一夕間化為烏有,努力一生的產業也轉瞬間被震垮。因此近年來,日本坊間如雨後春筍般出版有關簡單生活、如何斷捨離、少物好生活等書籍,推崇「極簡生活」可提升內在富足感。如今天經文所提醒:「要聰明些,不要耗盡心力追求財富。錢財轉瞬消失,好像長著翅膀,如老鷹飛走。」(4~5節)

如何過簡單生活?可以從最簡單的節制消費──只買需要的做起,並讓身邊的物品都能物盡其用。從對外在物件的奢望,轉換成追求內在生命的豐富,操練過簡樸生活,即可成就簡單而豐富的生活哲學。如此,我們可以對無法掌握又瞬間消失的錢財免疫,聰明的凡事依靠上帝,以祂為中心,深信「你們要先追求上帝主權的實現,遵行祂的旨意,祂就會把這一切都供給你們。」(馬太福音6章33節)學習在基督裡知足,並為上帝所賜的一切感恩。


默想:檢視自己的生活,是否太重視專求外在物質需求,而忽略對上帝的依靠與感恩?祈禱:豐富憐憫的主上帝,感謝祢透過祢的話提醒我,要將眼目從有限、短暫的物質生活,轉向操練內在生命,專注永恆的事。求祢幫助我可以成為生活簡單卻靈命豐富的人。奉主耶穌基督的名求,阿們。

祈禱:
豐富憐憫的主上帝,感謝祢透過祢的話提醒我,要將眼目從有限、短暫的物質生活,轉向操練內在生命,專注永恆的事。求祢幫助我可以成為生活簡單卻靈命豐富的人。奉主耶穌基督的名求,阿們。
 


※本文轉載自:每日新眼光讀經2017年12月21日

生命的富足與不足


●作者:蔡愛蓮(排灣中會達瓦達旺教會牧師)

攝影:蔡愛香/玉山神學院道碩生

攝影:蔡愛香/玉山神學院道碩生


聖經經文:《箴言書 22章1-4節》

1信譽比財富寶貴;名望比金銀可羨。2貧窮人和有錢人有一處相同,二者都是上主所造。3機警的人一見災禍趕緊躲開;無知的人卻上前受害。4敬畏上主、存心謙卑的成果就是富足、光榮、長壽。


貧富差距的問題已是全球性的議題,如何解決這個棘手議題,成為各國關注的問題;《世界不平等報告》匯聚了來自70個國家、超過100名專業研究員的合作和努力,幫助了解全球概況。根據法國著名經濟學家皮凱蒂(Thomas Piketty)發佈最新一期的2018《世界不平等報告》(World Inequality Report)顯示,在過去40年來,貧富差距的狀況一直不斷在加劇,在世界上收入占全球排名10%的人,擁有的財富超過全球人民總收入的一半。從這樣的趨勢發展來看,全球將是貧富差距嚴重的加遽惡化;未來的世界只會貧者越貧,富者越富。在台灣我們已經看見被稱作厭世一族的現代輕年人,就感受再怎麼努力工作,一輩子也買不起房子的沮喪。

今天經文説:「貧窮人和有錢人有一處相同,二者都是上主所造。」(2節),如果我們相信貧窮人、富人都是神所造,更相信是掌權的神,基督徒除了要關心個人所得外,應當全面關注台灣的經濟政策與社會制度,讓台灣社會任何階層,都得到最適當的生活保障。而最基本的態度,是每一個人應當努力工作,這是我們的責任,不得用任何理由放棄殷勤工作,如「懶惰人待在家裏;他說外頭有獅子等著要吞噬他。」(13節);從工作中得到生活保障與內心的成就感。更強調生活中若遇到缺乏、有困難的人,神也給了照顧窮人蒙福的權利,「慷慨把食物分給窮人的,必然蒙福。」(9節)

網路世代的今天,生活世界更寬廣、距離更縮短、節奏更迅速、工作更多元,但生命沒有更富足。我們要努力思索生命的價值與意義,因為真正的富足在「敬畏上主、存心謙卑的成果就是富足、光榮、長壽。」(4節)

默想:也許生活常常感到不足,但藉著主復活得勝的屬靈生命,你有感受到富足嗎?


禱告:親愛的主,揀選我們成為祢的兒女,使我們有份於袮天國的產業,使我們知道祢是我們生命的一切,也是我們生活的中心,讓我們依靠祢,明白信譽比財富寶貴;名望比金銀可羨。滿足於你賞賜的富足、光榮、長壽。奉主耶穌的名禱告,阿們!

〈課後旁聽生迴響〉玉神信徒神學系(屏東區)第七堂


◆本文分享者/A-mi Chou
20191205旁聽生
◆科目:聖經文學與排灣族文化素材
◆老師:蔡愛蓮牧師
◆地點:三地門長老教會
「慕名而來」不虛此行。
沐耶穌的名、慕講師的文、目學生的習。
坐在位子上聽著同學分享期中報告,有人透過家譜介紹了自己;有的同學用長輩所賜的族名分享著家人對她的期待,而有一長者回饋在座的學員要活出名字意義以便流傳下來;也有透過個人生命歷程分享著她緊抓神的應許,使她得以站立人前為主見證;甚至有透過部落產業讓我一同感受屬於我們原鄉的驕傲。觀察到每位站在台前報告的夥伴們是充滿著自信,我相信可以如此行是有天父的應許做為基石堅固著,而這影響力勢必也發生在他們所處的環境中。

在第二階段課程中老師pasangaw這詞作為排灣族智慧語言來教授,同學們也積極分享著djavadjavai、anema nu kaiveng、kicacevung、聽完大家的解釋、生活例證,更深的了解排灣語不適用口語解釋,而要透過行動才能表達其意涵。
轉了一圈看著每位同學,混齡班的智慧真美。

為今晚的學習寫了一段話鼓勵自己:
旁兄鄰姊匯成詩
聽聞源由省思己
生命價值啟於天

微笑,讓世界變得不一樣。

讓智慧成為你的好姊妹/玉神信徒神學班課程第七次<屏東區>

藝廊

這相簿有 13 張相片

◆歡迎前往本課迴響者 玉神信徒神學班第七次上課,主題: 聖經智慧文學&排灣族智慧語言。 課堂最精采的登場就是同學們的報告時間;今天由亞雯、家蕙、詩玉、心慈、雅惠等。從自己的名字由來,家族名與族譜、自身的小時候飯盒要輪流吃困苦經驗,還有雲霧間艷紅的德文咖啡之新詩發表,很晴空、很療育的課堂故事天堂。同學們認真的田調自己的身世(家系與名字由來),也用心整理自己的人生經驗,成為故事素材,大家都用新眼光看待生命,課堂欣賞活生生的故事繪本,太讚了。 今日課程前言是用「原住民族語言研究發展中心-族語繪本系列」外國經典故事已翻成排灣語的網路故事好句。如下: 1.《小王子》2015年排灣語繪本 ⋯⋯ 「真正重要的東西是肉眼無法看見的」 2.《湯姆歷險記》2017年排灣語繪本 哈克貝利趴在地上,開始小心翼翼地像蛇一樣往後退。 3. 《羅密歐與茱麗葉》2018年排灣語繪本 「壞消息總是比好消息來的快」等等寫作佳句。 參考網址: (http://ebook.ilrdc.tw/book/104/) 聖經文本 (詩篇一1-6,真正有福的人) 何謂智慧文學,據韋氏辭典對智慧定義:包含知識、洞察力、判 斷力三個層面。舊約聖經中的《詩篇》、《箴言》、《傳道書》、《雅歌》、《約伯記》都屬歸類於智慧文學。 「把智慧當作你的姊妹,把見識當作你最親密的朋友。」(箴言書7:4) “A puvarungan ulja su pinaru su vetjek a vavayan, a kinljangan ulja su pinaru su qali a tjaljadedetan.” 「回答愚蠢的問題,等於跟發問的人一樣愚蠢。」(箴言書26:4) “A … 繼續閱讀