一直繼續寫


當真的認為族語太美了,所以想一直繼續寫
座談會結束了,大家討論熱絡,時間不夠…,就容我在這說完我的結論吧!
傳說mulimulitan琉璃珠源起,是族人清晨用材煮食,屋內瀰漫煙氣緩緩昇起時,透過石板屋頂之vangaw(天窗)晨曦日光照射進來,映出quljivangraw(虹彩)之景象而命名。部落耆老說:這是族人與祖先和天上造物者對話的殿堂,是人稟報造物者生活的日常與領受永續家族召命的當下。一顆mulimulitan琉璃珠道盡部落生活與生命永續的神聖對遇;族語不只是人與人溝通,也是天人、宇宙、過去、現在、未來的串聯與合一,這正是族語文學的魅力。
–教育部第 7 屆原住民族語文學獎系列 族語寫作的經驗分享 線上座談

四場講座資訊

最淺的涉獵,最慢的步伐,
卻因為風景優美、神友隊陪伴,可以走久久..。
有平台分享,是種學習,也是一份自我鼓勵。
以下為四場講座資訊
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5月20日(四)19:00~20:30【族語永續發展的創作之路】
主持人:Sifo Lakaw(鍾文觀)
發表人:汪秋一、張月瑛
5月24日(一)19:00~20:30【勤於筆耕的創作者】
主持人:邱霄鳳
發表人:蔡愛蓮
5月26日(三)19:00~20:30【文學家的對話】
主持人:馬慧君
發表人:乜寇‧索克魯曼、沙力浪(趙聰義)
5月27日(四)19:00~20:30【族語創作的「雙師對談」】
主持人:彭秀妹
發表人:張秋生、張淑芬

轉貼分享–"pairang上排灣族語"

圖片

上一堂課,可以整理的這樣全位,無論如何"pairang上排灣族語"這般心得滿滿,一定要分享。
這絕對不是mipuvarungan, 而是真的puvarung, 謝謝認真的曾貝爾旁聽生。

 

上一堂課,可以整理的這樣全位,無論如何"pairang上排灣族語"這般心得滿滿,一定要分享。 這絕對不是mipuvarungan, 而是真的puvarung, 謝謝認真的曾貝爾旁聽生。

蔡愛蓮發佈於 2021年5月12日 星期三

———————— ……另一個讓我感動的是愛蓮牧師對這些將來要成為牧者的學生的勉勵,她提到為什麼她對排灣族的牧師有很深的期許,是因為牧者這個身分將讓他們握有許多資源跟力量-牧會時可以第一線和老人家學文化、聽歷史。族語正是進入這個門的鑰匙,透過族語式的思考再加上自己對觀察細微肢體、語言的敏銳度,如果又能轉化為文字記錄下來,對文化傳承、對了解自己都有很大的幫助。

……另一個讓我感動的是愛蓮牧師對這些將來要成為牧者的學生的勉勵,她提到為什麼她對排灣族的牧師有很深的期許,是因為牧者這個身分將讓他們握有許多資源跟力量-牧會時可以第一線和老人家學文化、聽歷史。族語正是進入這個門的鑰匙,透過族語式的思考再加上自己對觀察細微肢體、語言的敏銳度,如果又能轉化為文字記錄下來,對文化傳承、對了解自己都有很大的幫助。

蔡愛蓮發佈於 2021年5月12日 星期三

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….老師選擇用中翻排的方式出題,內容多是猶太格言,每個人會因為自己對中文意思的理解不同而翻出不一樣的語句,而有一些格言如果回到自己的文化處境做思考,會出現原本沒有的詞,需要用形容的方式試著翻出原意,比如人的生與死,就像書的封面與封底,排灣族以前沒有書,自然沒有封面、封底的問題,所以有同學的翻譯是書的皮、也有同學翻譯是開頭與結尾,但這些也不是排灣族可以很容易理解的形容,老師說出生與死亡在排灣族的故事中,是用日出與黃昏來比喻。(矮撒~突然浪漫起來)…

 

….老師選擇用中翻排的方式出題,內容多是猶太格言,每個人會因為自己對中文意思的理解不同而翻出不一樣的語句,而有一些格言如果回到自己的文化處境做思考,會出現原本沒有的詞,需要用形容的方式試著翻出原意,比如人的生與死,就像書的封面與封底,排…

蔡愛蓮發佈於 2021年5月12日 星期三