剛剛，週末下班時間一過，科長進來看到我桌上的教材，笑我讀的什麼書啊？！我說「審教科書二校」，她笑我「那麼始終如一」。
我想起自己在21歲不滿的年紀結婚時，伴娘問我會不會很快就結束？這一走就是29年。
我想起從前考取主任資格準備回到原住民學校服務時，校長勸我先留在平地服務。我知道校長愛護我，怕我到山上學校會「變質」，但這一路走來，我走過的原住民學校都很好，而我也一直都很好。
我也想起離開教職借調原民處時，許多愛護我的長輩朋友，不能適應我可能會變成他們不認識的伍麗華。但這二年多，原民處創造了都會區族語安親班，原民處即將有部落之心民族學校，而我和這些老夥伴，也仍舊繼續發展排灣本位、魯凱本位教科書。
時間再倒回今天中午十二點，我還捧著一碗鍋燒麵，坐在電腦前與「為台灣而教TFT」的董事們進行視訊會議呢！
朋友，不要為我擔心，不論何時何地，都是日常生活，我還是原來的我。
今天，府外參加3個活動，府內主持2個會議，照說應該沒什麼時間用臉書寫日記，但是少女心的我，因為在今天看到了「籃球博士鄭志龍」，怎麼樣也要炫耀一下。（其實是為了要幫大家介紹一部屏東人的好戲啦）
對排魯孩子來說，籃球是一個逆天運動。
民國81年，高中生「江炫昌」，三地門排灣族人，幫屏東高中拿下隊史第一座HBL冠軍。自知天生條件不足以投入籃球界的他，踏出校園後從事其他職業。
100年，江炫昌來到以排灣族為主的來義高中籌組籃球隊，終於回到了自己熟悉的領域。
面對條件不合格的球員與設備環境，做為一個教練，只好花工夫拖自己的朋友、同學下水，籌組後援會支持開銷及陪伴。
這支來義高中的隊伍，黝黑短小，但是擅長窒息式防守，讓對方難以得分，就算是200公分的長人，也討不到便宜。成立不到三年，成為高中籃壇勁旅，號稱讓人聞風喪膽的「黑潮」。
我在記者會致詞中提到「人生精不精彩，如同電影好不好看，動人的故事絕不能是平鋪直敘，狀況迭起、化不可能為可能的劇情，才能扣人心弦。」
人生就該節制悲觀，按照既有的恩賜發揮，即便上演令人心酸的喜劇，往往更有可能叫好又叫座呢！
謝謝原民台看中這個故事，找來鄭志龍、包卜等人演出6集的電視劇。
好戲今天開拍了，明年3月原民台見！
在我的生活及工作中，經常可以聽到農民的辛酸事。
就像昨天聽到部落的一位大哥跟我抱怨「以後不整理檳榔園讓它隨便長，付出的成本划不來」，理由是「那麼辛苦的施肥、除草，價格那麼差，如果以年薪來算，一個月平均才三仟塊收入…….」
我今天上午面試通路據點人員，一位阿美族的應徵者提到他一直忘不掉家鄉土地的芳香，於是回鄉陪爸爸種稻米，流汗耕耘一年，一公頃也不過十萬收入，深刻體會父親的勞碌，也讓他打消了回鄉當農夫的渴望。
⋯⋯
每次聽到老實農夫的辛酸，我除了跟著心酸，除了跟著憤恨環境，也期待能夠積極的做些什麼。
今晚臉書私訊傳來—-
「真的很抱歉打擾了妳，真的很希望你協助幫忙我們家的檸檬、鳳梨、情人果，全部都是不噴農藥跟化學肥料，我們有無毒證明。我父親辛苦栽種努力，人工拔草，就是不打農藥或化肥，來給大家最棒的健康水果，檸檬的皮不苦，鳳梨是一年六個月的等待長大成熟，但是那麼好的水果，我們根本沒有管道，我也是很認真幫爸爸去部落賣。我們的鳳梨，比較綠的可以放大概14天，這就是沒打藥的魅力。」
這是一位女兒透過臉書訊息行銷爸爸的農產，我不認為這是廣告，我聽到這是「來自土地的聲音」。我想，對每個月固定領薪的我們而言，實在是應該用舉手之勞給這些雙手摸土雙腳踩地的農民一個支持，讓好物（美好事物）生生不息。
晚餐，我們閒話家常，提到兒子今早在教會打爵士鼓的模樣，下巴抬高高，嘴角、眉毛揚起來，笑他那副自信來得莫名其妙。
見我給他漏氣，「我到底是不是你兒子？」「不是」，他沮喪神回「噢，阿姨好」，我只好誇讚「你的吉他彈得比爸爸好」，他高興的回「媽媽，我都是遺傳妳齁！」我說「你真是不簡單」，「這很簡單啊」……..
於是連續的叮咚聲，爸爸將三張照片傳到「一家人」的群組裡。那是上週兒子畢業典禮早上出門前爸爸側拍的影像記錄。我因為議會的定期會，只得缺席他高中階段的畢典。青春期的孩子，我特地為他「打扮」一番聊表心意，還拿吹風機吹了一個連他都覺得帥的髮型。
感謝主，這個出生850公克，一歲八個月才學會站，至今喊每位同學都還是「同學」的年輕人，竟然讀完高中，接著準備上大學了。
和兒子相處的每一天，我都可以有講不完的笑話跟同事分享，也有說不出口的心疼。在他身上，我看到了自己白白得來的恩典，也看到了神在每個人身上的動工。
日子其實是這樣子的，你可以把它當做一種囚禁，但你也能視它為邊界與邊界的可能的交換，永遠保持去尋找更多歧異小徑的信念。更好的或者更壞的，暗無天日還是風和日麗，都源自你採取什麼觀點穿越。
我剛剛告訴他，你18歲了，我開始期待你成家嘍！「為什麼？」「因為我知道你是一個可以耐心聆聽、陪孩子說故事玩耍、啟發孩子創意思考的好爸爸丫！」他很認真的同意了。
除了記者詢問，這二天也都有人聊起問我。
這麼說吧，事件中貴族女孩感受到的屈辱，我感同身受；核心領袖對於傳統規範失序的難以忍受，我也能琢磨體會。面對歷史共業，對失根的一代而言，社會又豈能苛責。許多社會的問題都要回到教育來救本、治本，因此，當記者來電詢問我的看法，我呼籲應當反省、正視學校實施民族教育的必要與重要性。
重建主體，是當代原住民最急迫需要的。誠然，人的行為，受到國家法律的規範；然而文化的行為，必須回歸族群本身的規範，族群的「主體性」才有可能展現。
「主體」要如何長出來？這涉及到人類是如何認同自我與分類其他人。
這就好比國與國之間需要疆界，以避免資源上的掠奪，也可以劃分對所屬領域的責任。一旦人民不清楚自己與他國人民的關係，國家就如同沒有界限，在關係中就無法保護自己，無法為自己的不舒服伸張正義。
不論國與國、族與族、人與人，「界限」都是很重要的東西，它在畫分「我」的位置與「他人」的位置，它讓你知道，你是誰，你不是誰，什麼是你的，什麼不是你的。一旦不清楚你是誰，也就無法為自己提出正當性。
也許有許多人主張應打破疆界，認為疆界會禁錮我們，傷害他人，事實不然，界限也可以帶來安全感和力量。界定主體，才不至於被他人吞沒，找回疆界，即找回主體，你的界限，決定你的力量。
當少數遇見多數、非主流碰上主流，「和而不同」是古聖賢呼籲人們應追求內在的和諧統一，而不是表象上的相同和一致；在今天，「和而不同」更是人類共同生存的基本條件和基本法則。
當世界走向一元，台灣有多元的各族群優勢， 讓我們長出主體，彼此守護，彼此壯大，相映生輝。
另外對於法官審理，也能觸及文化脈絡的探詢，嗅到我國司法人員的文化敏感度有在進步，不免也為自己常受邀為司法人員做文化講習這件事，真心感受到他們是玩真的。
秘書長傳來照片，二位手牽手的老男孩，說是我認識的人。
沒錯，我一眼便認得，二位都是高個兒的客家王子。右邊黃校長是他父親，左邊劉校長是我從前的校長。黃校長兒子是我目前縣府的秘書長，劉校長兒子是我研究所時的所長，後來做過屏教大校長及客委會主委。
這二位老男孩於68學年度在瑪家鄉筏灣國小共事，21年次的劉祿德是校長，30年次的黃國光是主任，69學年度黃主任赴任霧台鄉阿禮國小校長。啊，僅僅一年的共事。
⋯⋯
這二位硬頸的客家校長，多少年來各自忙碌精采，隨意出手便是鋒芒畢露，如今見面，從容的牽手踏步，令我不禁好奇這短短的一年共事，彷彿曠野一樣的無邊無窮，想必這裡面的情份紮實，深深地刻骨。
時過境遷，這起初的不論「筏灣國小」還是「阿禮國小」，都已經在地圖中消失。然而當年長官與部屬間的換帖情義，毋需時時掛在嘴邊，也毋需時時跟隨，而是把自己的肋骨換出去以後，拿到另外的肋骨填進自己的胸膛，成為一輩子的理念追隨，發芽又播種，乃至遍地開花、桃李芬芳。
我喜歡照片裡這二位牽起手的老男孩，這手勢如此稀罕又從容，在在教人喜歡，是愛，是榜樣。
忙碌不停，只能擱置前日、昨日、今日許多值得分享的美好事物。但，剛剛ㄧ件憾事，讓我覺得應該說出來，免得繼續發展……..
八八風災後，有些部落災民被安置到「永久屋」。許多人在山上借貸蓋房子，雖然被迫遷離，不准住了，銀行貸款依然要繳，因為規矩就是如此。
日子再難過，欠債還錢也是天經地義。民間捐贈的地上房屋有權狀，只好被法院執行為「拍賣標的物」。不過上頭備註提醒「這是災民永久屋，土地是國家的，若是買下就要拆屋還地唷～」
但是有一種人，深信所謂的「合法取得」，相信所謂的「信賴保護原則」，他只相信他願意相信的，他認為即便誰敢拆他合法取得的房子，他所相信的法律會讓他得到國家的賠償。於是，有災民因為欠銀行38萬，山上的房子沒了，山下各界善心捐贈的永久屋也沒了；於是，也有既不是族人、也不是災民的外地人，區區用38萬，就買下了一個他不可能住在這裡的房子。
即將被趕出房子的原屋主，跟買主苦苦哀求，希望用「租」的方式繼續住下來，這個外地人卻喊出80萬買回，分期慢慢付。
我們就是這個時候被告知此事。
即便有幾位律師告訴我們可能告不贏，我們仍舊堅定提告，清楚表達「必須拆屋還地」，我們只認所有權人「是否原受贈特定災民」，除非「原價」回歸「原所有權人」，否則「這已逾越政府原本設置永久屋安置特定對象災民的目的及用意，並且買受人你又不是政府贈與契約書的對象，何況這土地也不是你的，所以就把你買的房子拆走吧！」
就在得標人急於脫手之際，他透過「有很多人排隊想跟我買」的惡意欺瞞方式，吸引一位在外地工作、沒有分配到永久屋的當地族人，在沒有訂定任何契約的狀況下已匯給對方50萬，並約定去地政所完成所有權移轉登記後，另交付60萬尾款。
我們緊急詢問到這位買主，他對於永久屋只能透過「繼承」，無法以任何買賣方式取得一事不知情，於是急得像熱鍋上的螞蟻…….
日子裡每天都要處理許多公務，即便幫助鄉親解決了問題，我們也都默默放在心裡欣喜安慰。在此破天荒公告周知，是希望安置災民的永久屋不要再有這樣的憾事，也希望不要讓這樣的「有心人」在部落流竄。
我們跟鄉親站在一起，所以，繼續追，該告就告…….（好在即時攔截，所有權尚未移轉完成，尤其他又多了詐欺、背信）
期盼您戴上耳機，好好聽完孩子的「圓夢行動」。
致詞時我第一句就說：「泰武國小在我心中是一個難以被取代的名字。」
如同《青山國小》是我第一個服務的原住民學校，《泰武國小》是我第一個擔任校長的學校，《地磨兒國小》是讓我得以將排灣族本位教科書付諸實現的第一個學校。他們帶領我進入不同的人生版圖，看見生命的美好。
⋯⋯
100學年度我們透過編寫教科書，讓班級日課表上出現「民族教育」「國際教育」，這二門課是相關聯的，也就是說，國際教育的內容是民族教育的延伸，接著，孩子們透過「麥哲倫計畫」在畢業前有一個「實踐行動」，以符合學校「把根札深，把夢做大」的願景。
很美好的課程規劃吧！請看看孩子是否也很美好？我們可不可以別再強調或者懷疑孩子是否有競爭力，我們可以定睛孩子是否成為他自己滿意的樣子⋯⋯
這些年來，孩子們憑自己的本事出國，於是愈來愈有本事。致詞時我分享了為何泰武國小孩子的木雕、刺繡……作品那麼厲害（比大人更好），我說：「一件事情只要一直做一直堅持的延續下去，自然就會形成一種文化，形成動人的力量，後面上來的每一個孩子在這種氛圍中長大，自然而然的就厲害了。」
即日起至4/20，想看這些厲害的作品，請到屏東市原住民文化會館2樓，盼望您也願意成為孩子「圓夢計劃」的一份子。
今年的單詞競賽縣賽結束了，懷著「我屏東·我驕傲」的精神；我們又創幾個紀錄。
第一，參賽隊伍從去年的35隊，增加到44隊。
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第二，我們以鼓勵推廣學習的模式，第一輪採賽分排序取優晉級；複賽採賽分排序取前六名。決賽時以複賽分數排名第一至第三名隊伍一組，進行循環賽，爭取前ㄧ二三名；複賽分數排名四到六名隊伍一組ˋ，進行循環賽，爭取四五六名。
第三，孩子們認識的單詞量增加，競賽成績普遍進步。國中組複賽均分129，國小組複賽均分157。
謝謝所有參賽的隊伍，特別感動屏東市的中正國中派出4隊（北排灣、南排灣、霧台魯凱語、海岸阿美語），瑪家國中、高樹國中各派2語言別；國小部分，霧台、地磨兒、北葉、長榮百合各派2語別，武潭國小（含分校）派出3隊參賽。
在孩子們吟唱歌謠聲中，我們完成頒獎典禮；族語是傳承文化的載體，通往具有原民魂的路上，我們繼續，在不同的位置上，一起加油。
🌾國中組🌾
第一名 瑪家國中：霧台魯凱語
指導老師 ：杜正雄
第二名 來義國高中：中排灣語
指導老師：石亞文
第三名 高樹國中：北排灣語
指導老師：詹艷艷/邱永文
第四名 瑪家國中：北排灣語
指導老師：何秋成
第五名 中正國中：北排灣語
指導老師：何秋成
第六名 中正國中：海岸阿美語
指導老師：林雯琪
🌾國小組🌾
第一名 望嘉國小：中排灣語
指導老師：林梅君
第二名 霧台國小：霧台魯凱語
指導老師：曾美珍
第三名 地磨兒國小：北排灣語
指導老師：翁香花
第四名 地磨兒國小：霧台魯凱語
指導老師：邱秀妹
第五名 忠孝國小：北排灣語
指導老師：連玉櫻/秦美珍
第六名 青山國小：北排灣語
指導老師：陳英妹/藍琳
恭喜國中小前二名隊伍，瑪家國中霧台魯凱語隊、來義國高中中排灣語隊、望嘉國小中排灣語隊、霧台國小霧台魯凱語隊，將代表本縣於六月至台北參與全國賽。
#我屏東_我驕傲
#我原民_說族語
#特別感謝協力團隊_三地門鄉/青山國小_口社國小_賽嘉國小_青葉國小_地磨兒國小
#辛苦今天腦細胞重傷的_眾主審_北排灣語_中排灣語_南排灣語_霧台魯凱語_大武魯凱語_海岸阿美族語評審團
前往國家教育研究院的途中，前來接駁的司機一路跟我聊天。當我提到自己曾在這裡受校長訓練，猛然驚覺正好十年。
我來這裡跟儲訓校長們分享的「素養導向的課程轉化」，正是我這十年來的理想與實踐，無怪乎講者行雲流水、聽者豁然開朗，想來賓主盡歡。
⋯⋯
依照公式，一張白紙對摺二次看不出什麼，若是對摺十次也不過10公分，但若是對摺30次就比喜馬拉雅山高，對摺42次可以觸碰月球，對摺103次則跟宇宙一樣大了！
時間沒有厚度，如果時間也可以對摺再對摺摺，十年累積的是什麼呢？皺摺打開之後又是什麼呢？
我一直把「生活」這件事看作是「旅行」，我把自己看作是一個「旅人」。關於旅行這件事情，身體的第一個動作就是踏步前行，小小的第一步踏出去，開展了後續的每一步。
旅行就是出發前做了一些準備與規畫，按著心裡的圖譜與收集的資訊，讓身體依照一定的時間與路線，把心情抓來跟著身體走。在這過程中，預定的與偶然的事件安排了我們的時間，心情也同時在這樣的脈絡下獲得了意義。偶而有些小插曲讓我們心跳不已，可能是一場奇妙的邂逅，或是路旁的黑狗狂吠不已，但旅行最後總會劃下句點。
我喜歡革命家Che所說的：「去流浪吧，排除萬難去一趟流浪之旅吧。送給你，一個旅人，一句話：流浪漢腳步的芳香，在我的身上久久飄盪。」
我喜歡當個「流浪者」，任何地方都是目的，但是到了目的卻又不覺得是目的。每一時刻，可以肯定我們都只是一個人，無論有多麼親密的伴侶，我們還是一個人。認清了這一點，流浪的時候就不會覺得孤獨，流浪者這個身分放在我們身上就覺得很自然。
邁向下一個十年，已不是為了成為壯年，而是步入老年，若是能懷抱流浪者的胸懷，那麼日常將彷若星際，生活也會開展如宇宙。
