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【執行長/賴約翰 Line ID:0970701193】
●現任:
‧佳崇教會師丈 http://www.jcpct.com.tw/
‧小米園網站工作室執行長 http://paiwan.com.tw/
‧台灣基督長老教會傳播基金會董事 https://www.pctmedia.org/
‧排灣中會官網網管&大傳部部員 http://paiwan.com.tw/paichungpct/
‧小米園蔬果園(主產-愛文芒果)園主 https://www.paiwan.com.tw/yellowpage/
●曾任:
‧國小教師32年
‧排灣中會比悠瑪教會長老20年

現代垂憐曲-玉泉陶壺詩班

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◆左三為扶路客牧師師母許惠珍,左五為長女賴啟源,國立台南大學音樂系學生,台南大學年度上學期音樂獨唱比賽榮獲第一名。‧影像/影像擷取自影片 
◆左三為扶路客牧師師母許惠珍,左五為長女賴啟源,國立台南大學音樂系學生,台南大學年度上學期音樂獨唱比賽榮獲第一名。‧影像/影像擷取自影片

回賞扶路客牧師於玉泉教會牧會,師母許惠珍指導的陶壺詩班,2018年6月10日(日)於玉泉教會五十週年感恩禮拜獻詩。在這寒冬裡在主生命裡之愛願讓您心靈溫暖。近期也將扶路客牧師退休的感恩禮拜音樂會,以逐日一曲方式分享製作於群曲一頁式網頁提供大家分享,敬請期待!願主賜福您!

日期:2018年6月10日(日)
攝影:賴天才│賴約翰
剪輯:賴約翰
★受委:小米園網站工作室
★進入本影音:歌名/現代垂憐曲

也是文化與福音-「排灣階級文化之再思」

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文化與福音是本宗長老教會一直以來所關注議題。近日有幸藉本中會官網平台的連結,觀賞了林振華牧師拍攝之從文化與福音真理對遇論壇(非本宗舉辦)學者論述影音,給予了我在知性的深度與延伸。也不禁聯想自己曾投文也是文化與福音之題,刊於台灣教會公報1992年8月第2109~2112期 社會文化版之-「排灣階級文化之再思」。於此再重現分享。

◆由作者賴約翰投文原題為「由『讀「原住民教會的禮拜場所之設計與文化的關係」之回應』的再思與排灣族「階級」文化,台灣教會公報社改題「排灣階級文化之再思」。本原稿於民國1991年9月中旬寄台灣教會公報社
◆由作者賴約翰投文(上圖為原搞)原題為「由『讀「原住民教會的禮拜場所之設計與文化的關係」之回應』的再思與排灣族「階級」文化,台灣教會公報社改題「排灣階級文化之再思」。刊於1992年8月第2109~2112期 社會文化版【請點上圖進入本文】

其次,在觀賞上述影音後,也讓我想起八年前因財團法人原住民族文化事業基金會徵選拍攝人物紀錄片,經初選與複選(口試)本人案子而獲錄選,拍攝了10個月,獲評為「本片之故事完整,非常有可看性」,也是相關「文化與福音」的紀錄片–「牽引找回部落失落的根-蔡愛蓮牧師」。本53分鐘之紀錄片,假以多餘時日再翻製網路版供分享,從中可以看見務實推動文化與福音的真實紀錄,。敬請期待!

◆拍攝「牽引找回部落失落的根-蔡愛蓮牧師」紀錄片之後,投文台灣教會公報社與受採訪。本文影印擷取自台灣教會公報社報紙。
◆拍攝「牽引找回部落失落的根-蔡愛蓮牧師」紀錄片之後,投文台灣教會公報社與受採訪。本文影印擷取自台灣教會公報社報紙。【請點上圖放大】

佳崇教會2020年聖誕禮拜組曲大合唱

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【延伸瀏覽《影像》2020年佳崇教會慶祝聖誕節-九項內容與信息
2020聖誕訊息活動

佳崇教會信徒聖誕禮拜大合唱,以六首歌曲接力方式合唱(片長7分鐘),告訴您2千年前耶穌降生伯利恆到認識主耶穌的祝福。 謝謝您聆賞 願主賜福您~
◆日期:2020/12/20(日)
★進入本影音→ https://youtu.be/hVWh-tw9wFE

◆請點圖進入影音
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紀念讓我深刻最美的畫面–候金助弟兄

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 ◆「小米園的原」網誌文--萬人歸主 救在七月/獅子鄉鄉長侯金助會中致詞勉勵,充滿信心的不在多人而在人被主所得著。‧攝影/賴約翰(滋膏)2007/07/04

◆「小米園的原」網誌文–萬人歸主 救在七月/獅子鄉鄉長侯金助會中致詞勉勵,充滿信心的不在多人而在人被主所得著。‧攝影/賴約翰(滋膏)2007/07/04

八十年代中期網路興起。教育部也重視學校各級學校有網路與電腦教室。當時有幸我搭上了第一班數位列車,受派訓學校網管人員,學網路伺服器的管理與建製網站網頁。

當年受訓學員班上第一位完成建製個人網站「排灣族小米園」網站,引起學員們高度好奇瀏覽。受訓結束之後,除了學校的網站,我也同時開始經營我個人網站,每到周末就會去拍攝屏東縣排灣族相關文化活動,當年任獅子鄉鄉長候金助,每年辦裡麻里巴狩獵祭活動,我也親往拍攝撰文與影音建至在個人網站上(那年代還沒臉書和網誌,同時影音網路還是受限在宅頻),由於當年拍攝與撰文,很快地即程現在網路上,比記者們報導的還要快,也因此常和平面媒體記者常在文化活動相遇,記者朋友會跟我玩笑「賴老師請不要跟我們搶飯碗」。也因頻凡經營分享報導,使得內容主軸涵蓋「原住民教育」、「基督信仰」、「排灣族文化」的個人網站-「排灣族小米園網」而榮列「天下雜誌200教育好站」,因此當年很多各級學校而超連結本網站,甚至受邀「好消息電視台」的專訪。

認識候金助弟兄,記得是在七十年代後期。是因與其他鄉鎮在北部受後備軍人五天的幹部教育訓練。在學員共餐的有一回,如常我正要謝飯禱告前,不經意從我視角需掠過幾張餐桌的斜對面,讓我意外看到在他周圍人正飯食中,一位憾動我心–低著頭敬默「謝飯禱告」中呈現強烈對比而獨特的美麗畫面-此人即是當時我還不認識的侯金助弟兄。對此畫面至今印像極為至美深動深刻。

侯金助鄉長每年在獅子鄉舉辦麻里巴狩獵祭活動,享譽國內外。我每年也前往拍攝撰文建置到我個人網站。在沿河扛山豬比賽,我也跟隨過我比悠瑪部落隊的青年參賽進行中跟拍錄影紀錄。非常精彩具傳統文化的活動,展現隊友們同質體魄與同心合作,才能有佳績呈現。侯鄉長任期結束之後幾年,有一回在一個場合相遇。他提起舉辦過的麻里巴狩獵祭活動,知我在網路上的撰文與影音報導,讓我意外侯金助弟兄期望是否有可能重新彙整影音為完整紀錄。我還以為這只是侯弟兄談天說說而已,事後我也沒放在心裡。隔了歲月巧遇中,又提到這件事,原來侯鄉長是當真。由於當年自己沒遠見,包括網路伺服器更移麻里巴狩獵祭活動很遺憾的影片撰文資料都已失去,實體影音也都沒有妥善整理保存。

和侯金助弟兄相處最久時段,是去年在獅子鄉竹坑部落受委拍攝錄影結婚,當時他是新郎介紹人,在同前往瑪家鄉迎娶,聽他禱告聽他語對和觀其舉止行事,是那麼溫文儒雅,謙沖懷情,一股基督生命的流露,表露無遺的讓人深深感受。

侯金助鄉長任滿期離任後,不知什麼原因,他任內建置枋山鄉沿海屏鵝公路旁的獅頭山山頂上,原帶給人夜中看了就平安的紅光十字架,也已成為懷念的記憶。

侯金助弟兄蒙主恩召,前日已在竹坑基督教循理會告別禮拜。再次紀念讓我深刻最美的畫面–在他周圍人正飯食中,一位憾動我心–低著頭敬默「謝飯禱告」中呈現強烈對比而獨特的美麗畫面-此人即是當時我還不認識的侯金助弟兄。

◆圖說:網路伺服器更移麻里巴狩獵祭活動很遺憾的影片撰文資料都已失去,只留網頁上目錄的文題,如下圖(請點圖放大):
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★延伸閱覽相關本文:
1.萬人歸主 救在七月
2.禱告是很美的事
3.部落族群(2008麻里巴狩獵祭晚會 影音/攝影:滋膏 2009.07.18(只留目錄因網路伺服器已不存在已看不到資料)

《影音》春日鄉公所日安詩班(北三村B班)於佳崇教會主日禮拜暨獻詩

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春日鄉公所日安詩班(北三村B班)於佳崇教會主日禮拜暨獻詩
◇日期:2020/12/13(日)上午
◆領隊:柯自強鄉長
◆人員:
王鵬輝、李金山、何桂英、周陳熙、梅婷、張秀玉
◆詩歌教唱:張秀玉
◆司琴:王淑慎
★由此進入獻詩影音(片長3分4秒)→
https://youtu.be/vXXtl1gyuT4

◆主日禮拜後日安詩班部分人員與佳崇教會牧師傅梅珠與長執及退休牧師白德明牧師合影。攝影/賴約翰 2020/12/13
◆主日禮拜後日安詩班部分人員與佳崇教會牧師傅梅珠與長執及退休牧師白德明牧師合影。攝影/賴約翰 2020/12/13

〈請點放大〉


主日禮拜:2020/12/13(日)
◆司會:長老/伍恩賜
信息:神愛世人
◆聖經:約翰壹書3章16節
◆講道:牧師/傅梅珠
◆獻詩:春日鄉公所日安詩班(北三村B班)
◆講道中聽打電腦講道文綱:執事/賴啟圓
◆攝影:師丈/賴約翰

◆網頁彙整:師丈/賴約翰
◆經文:
基督為我們犧牲生命,從這一點,我們知道甚麼是愛。那麼,我們也應該為弟兄姊妹犧牲生命!
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〈講道中聽打電腦講道文綱〉

信息:上帝愛世人
聖經:約翰壹書3:16
→現今的聖誕節會讓人感覺到空虛。
→〝X’MAS〞的意義和起源:〝X〞為希臘文「基督」的第一個字母。
→「耶誕節」指的是「聖誕老公公」的生日。
→基督徒看「聖誕節」是耶穌出生的日子。
→每一天都是「聖誕節」,因為耶穌基督是每一天的降生在我們的心裡。這位永活的主每天都跟我們生活在一起。
→2020年前誕生的「聖嬰」,與世上每一個人都有關係;耶穌的降生就是西元的開始。
→耶穌來是為要拯救我們有罪的人。
→成為基督徒是受苦的,耶穌的一生也是受苦的。
→耶穌的出生使我們成為得救的人,更成為上帝的兒女。
→耶穌基督的降生就是「愛」,上帝愛我、愛你、愛他。
→花香不因好人、歹人而選擇散發香氣;茂盛的大樹不因好人、歹人而選擇能否遮陰;太陽不因好人、歹人而選擇照耀。上帝的愛也如花、大樹、太陽一般,都給予好人、歹人從基督來的愛。
→聖經裡面的愛提到捨、得很重要。
●約壹3:16「主為我們捨命」的捨代表犧牲─耶穌愛世人,願意為我們犧牲他的生命,使我們得著、領受主耶穌的生命。
→耶穌誕生的愛除了「捨跟得」的愛,更是「超越極限」的愛。
→心如刀割的愛就是超越極限的愛,耶穌就是這樣的愛,十字架的愛就是超越極限的愛。
→世人的愛認為赴湯蹈火,卻換來沒意義的結果,但耶穌對我們付出的愛,他覺得值得,也不曾後悔。

→世人的愛有代價,但耶穌的愛是全然甘心。
→耶穌釘十架的目的就是因為祂愛我們。
→耶穌的愛是沒有分別的愛。
→我們愛耶穌,我們要做什麼?
→「我們也當為弟兄捨命。」指的是世上的人。
→聖誕節不只是聖誕大餐和裝飾品,乃是耶穌所留給我們的使命─傳福音、活出耶穌的愛