原民菁英槍斃‧毛澤東萬歲‧家門關鎖好

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賴約翰臉書同步】
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除非女婿休假,每天早上開車送大女兒上班屏東基督教醫院。回程時在車上都會聽兩個電台節目,一是原住民族廣播電台,或是另一個敘述台灣歷史的節目。前天,原住民族廣播電台由於是別族的族語教學,因此我切換到敘述台灣歷史的廣播節目,具有文建會背景的主持人,正介紹玉山社出版「拉拉庫斯回憶-我的父親高一生與那段歲月」〈2018年7月出版〉。主持人口才用語情感豐富介紹內容與歷史背景,感受到本書吳鳳鄉(現阿里山鄉)官派第一任鄉長高一生,由於高山自治縣的構想,羅織貪汙、匪諜、叛亂等罪名,和其他五位原住民菁英最後同日同時死刑處決槍斃。而感受在白色恐怖時期悲劇,作為政治犯的家衍生家庭的苦難,聽了讓自己只差點掉淚,心中耿咽不已 。到家後,趕緊網路搜尋,網購了這本書,昨天收到。
本書作者高英傑對這本書說到:『想把我心中認定的三個時期(日治時期,戒嚴時期、現在的自由民主時期)的個人和家族的遭遇,讓兒孫們明暸。—–也希望能讓大家對鄒族部落進步的過程有所了解。』(引自本書作者高英傑撰述)內容最讓人心疼的是,當高英傑的父親高一生被關在台北時,『由於繫念父親,每個星期天,他租一部腳踏車,到離校2公里的台中車站月台,目送下行南下列車,希望能見到父親的身影…..,1954年(民43年)暑假高英傑回到山上,看到新墳,才知道父親已經過世,家人刻意不讓他知道……』(引自本書推薦序國立台灣大學歷史學系周教授)。解除三十八年戒嚴令、教育局安全室及縣府人二,將高英傑夫婦幾年來的監視紀錄銷毀,是他們夫婦服務公職心情最愉快時期。本書是高英傑對於父親,部落,以及自己成長過程的回憶,不但記述了鄒族部落的傳統與因應時代變遷的無奈,也記述父親與家人的遭遇,為島嶼歷史補上一個原住民知識菁英的家族故事。
高英傑2003年(民92年)國小教師主任退休後,在嘉義基督教醫院擔任院牧部志工,曾任長老教會嘉義中會加恩教會執事。目前指導達哪伊谷歌舞團及新美國小之古謠教學與創作歌曲〈主基督‧你的擔阮著擔〉等新聖詩五百二十四首《引自本書撰述》,並有出版著作。

寫到此,不禁讓我聯想兩件事,1971年(民59年)我就讀屏東市明正國中一年級。當時期,每年雙十國慶,屏東市學校都會聯合舉辦晚間國慶市區大遊行,由於當時我是學校樂隊,因此就沒有跟隨在我一年九班的隊伍。活動結束後第二天到校,奇怪,我怎沒有看到我班上同胞摯友獅子鄉的楊X仁,我倆是從屏東市仁愛國小形影不離的好夥伴。從同學轉述:昨晚在市區遊行時,大家都跟隨在呼口號喊蔣(中正)總統萬歲,中華民國萬歲時,楊X仁高喊了「毛澤東萬歲」,因此就被帶走了。一星期之後楊X仁回校上課。回想起來,也奇怪的我和楊X仁(已於服役中過世)也沒有提過這件事,他也沒告訴我,一星期不在校是去哪裡?我想當時楊X仁高喊了「毛澤東萬歲」,那應是他愛開玩笑的本性!當時十二、三歲的我們,哪知什麼戒嚴時期?
有一回和我太太傅梅珠牧師不知在聊什麼,就聊到施明德,傅牧師回憶小時約11歲時說:「…當時高俊明牧師被認為藏匿施明德,當局在抓施明德時,部落就廣播,大家要小心,因為政府在抓壞人施明德,要把家門一定要關鎖好,當時我聽了這則廣播,真的好害怕!….」我想當年時部落的這則廣播,還少年的傅牧師,也不知當時什麼是戒嚴時期!而當時此事件,我正在最前線大膽島服役,軍中莒光日看電視時,知此事件媒體議論高俊明牧師。

一個時代的國家政治環境,確實牽就影響了一個人的心靈思維!甚至一生!

K1S

★7月28日參加庶務部研習會教會與人數(7月26日報名匯整資料)

【本訊息引自本中會行政通告Line:陳淑娥傳道師 公告 2018/7/26下午7:37】
邀請各教會及牧者同工參加庶務部研習會課程之外,也鼓勵教會弟兄姊妹參加。在此,為了活動的手冊及中餐之預備,懇請各教會即日回覆報名人數(請同工複製後加上參加人數) 如下:
望嘉-5人
水門-6人
枋原-3人
南世-4人
汾陽-3人
泰武3人
新路3人
平山10人
安坡7人
內文1人
潮原2人
石門1人
龍山5人
春日3人
南和1人
高士2人
中心崙3人
鳳原3~4人
楓林1人
文樂5人
事務所幹事2人
恆原1人
古樓1人
玉泉3名
昌源1名
崇蘭1名
涼山1名
三地門5名
達瓦達旺5名
大坵5名

★繳交第一次聖餐奉獻

【本訊息引自本中會行政通告Line:幹事林梅蘭牧師 公告 2018/7/26下午6:17】

牧長同工平安
21世紀宣教委員會 謹此函知催(收) 2017-2018年第一次聖餐奉獻。貴會如還未繳交,懇請近日內繳付,俾利本會事工推動,謝謝您的協助。

繳交方式如下:
1.至21世紀各區負責同工繳交。
2.以郵政劃撥匯款。戶名:排灣中會 郵撥帳號41814529。
請註明:教會名稱、第一次聖餐奉獻。
3.中會事務所代收窗口 幹事林梅蘭。

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