提起排灣族民族議會的歷程，我並沒有太多著墨，至少在排灣中會介入協助籌備之前，我僅參加過一次在來義鄉公所的說明會，後來，就一直無從參與。

奇妙的是，我們在2017年八月底九月初的宣教大會裡，教社部透過ＯＳＴ（開放空間）會議，提出了二項在社會議題中極有能見度的議題，一是積極參與「排灣族民族議會的推動與成立」，二是強化「高齡關懷事工」。

對於第二項的執行是比較容易的，一方面是總會將高齡關懷事工當做是一領一新倍加運動的後期重要事工，加上排中有松年大學及樂齡的方案，又有松年部的成員做為基礎，推動起來確實比較容易。但推動民族議會就相對有難度，畢竟籌備會成員似乎都已就定位，排中幾乎無參與的可能性。不過，當時的部長李耀光牧師還是很認真的從基礎做起，即邀請總召樂鍇教授及魯凱族極有學術份量的台邦教授親臨達瓦蘭教會，幫助學員了解民族議會的相關議題，可以說2017-2018幾乎都只在理念上的傳達。2019年9月開始，排灣中會因設立了立委伍麗華的後援會，教社部幾乎都將力量放在助選之中，而關心民族議會的聲量相對就弱化了。

後來，東排中會Sakinu牧師與總召樂鍇教授親臨本中會，與當時教社部長稜樂曼牧師及事工幹事額冷師母就民族議會合作的議題有個互動與交流，之後教社部也將這議題送至排中中委會討論。對我們來說能參與在自己族群的事工，是一份美好的禮物，畢竟，這個議題是排中五年宣教計劃的重點之一，我們卻苦無機會介入。如今，推手樂鍇教授等人願意與中會合作，真是難能可貴，畢竟「社會改造」是長老教會整全宣教的面向之一。自此，中會歷任教社部長（稜樂曼牧師、孫子光牧師、依佈恩牧師）及事工幹事（額冷、瑀穠）都積極參與在籌備的過程。

二年多來，籌備會經由排中的管道向公部門申請經費，無償運用中會幹事的人力來協助各樣行政工作，我除了心疼瑀穠幹事及教會部長依布恩的忙碌外，其他我們都是極為欣慰與感動的。大家都說好，推動排灣族民族議會之後，就要全面退出整個組織的運作，回到宣教的禾場，繼續找尋可為族群獻策獻力之處。

成立民族議會當天，身體微恙，一直不能專注在各樣的議題上。但後來隱約聽到主持人提到常務委員婦女代表「樂歌安‧督達里茂」，我確實緊張了，因為有違當初的承諾。後來有到台前跟秘書處執行長Sakinu表達個人的意見，希望議會能夠記得排灣中會的當初的約定，畢竟今日我仍坐在「排灣中會總幹事」乙職。爾今爾後，排灣中會仍會持續關心原住民各樣的議題，仍會站在信仰省思的角度為弱勢者發聲，這樣的信仰態度與立場是不會改變的。

「議起就很會~排灣族民族議會」終於成立了，感謝神給排灣中會服事的機會，就讓我們下台一躹躬吧!