標籤彙整: 賴約翰師丈

排灣中會佳崇長老教會

從「新眼光電視台」轉型「新眼光網路媒體」

【延伸閱覽賴約翰董事資料】

◆財團法人台灣基督長老教會傳播基金會第七屆第10次董事會會議(台南市台灣教會公報社)。右起林郁珊、李敏功、陳義明(總會代表)、方嵐亭(董事長)、王麟祥、賴約翰。2020/09/24〈請點圖放大〉
◆財團法人台灣基督長老教會傳播基金會第七屆第10次董事會會議(台南市台灣教會公報社)。右起林郁珊、李敏功、陳義明(總會代表)、方嵐亭(董事長)、王麟祥、賴約翰。2020/09/24〈請點圖放大〉

為顧及傳播基金會董事們住南北部,因此董事會會議地點輪流在台北(長老教會總會事務所)與台南(台灣教會公報社)召開。昨日驅車前往台南(台灣教會公報社)出席本基金會第七屆第10次董事會議。每前往教會公報社總讓我襲心親切,七十年代還沒有網路,台灣教會公報社是我常為文投稿的報紙媒體,《賴約翰平面媒體刊文轉製數位網頁系列文》。以及台灣原住民族文化事業基金會核定本人小米園網站工作室,拍攝人物紀錄片採訪了公報社社長方嵐亭牧師 《方嵐亭牧師談文學中的蔡愛蓮牧師》。未料有一天很榮幸與本基金會董事長方嵐亭牧師同工。

有媒體背景經驗的董事長方嵐亭牧師,兩年前從接手燙手山芋的本基金會,本著信仰對上帝信心的勇氣接手,和董事們在信仰中謙卑倚靠上帝的帶領,從新上任兩年多來,全心全意的將基金會從重新建構新組織,重新建構結構與計畫目的,重新建構財務的止血與引軌穩健上軌,可謂是基金會全面性重新建構脫胎換骨,在困難中漸露曙光。在這次的會議中,董事長方嵐亭牧師說:「在財務漸穩健中,要有所發揮與作為。」因此從這次會議董事長所提供給董事們的資料《媒體宣教營運計畫》,可以說是兩年多來全新建構後的具體產物新標竿。簡述本營運計畫:
一、從內容上的營運計畫而言:
為使好的消息得以廣傳,過去曾嘗試進軍有線電視頻道、網路電視頻道,經營「新眼光電視台」,然而隨著網路世代來臨,傳統電視頻道收視面臨
考驗,為因應網路及智慧型產品的趨勢,設立網路影音平台YouTube頻道播放節目,全面轉型為「新眼光網路媒體」,透過新的眼光,將台灣基督長老教會的傳播事工換上新風貌,以不變的深根本土精神,締造創新的宣教概念,以符合傳播基金會的宗旨與精神。
二、從營運計畫內容而言:
1.官方網站的開發 2.整合教會媒體爭取授權 3.舊片翻製品質提升 4.特色教會影片製播 5.粉絲專業、Youtube頻道推播行銷。
三、在預期效益而言:
透過傳播基金會與台灣基督長老教會總會的合作,集中台灣各地長老教會的媒體資源,將各教會為主耕耘的歷程,被眾人看見,成為教會的幫助,增添會友的信心,明白基督徒除效仿耶穌遍傳福音,服務世人的精神,仍需關懷本地,在這片土地上實踐基督的愛,做好見證,望能使海內外台灣基督長老教會逾30萬名的會友看見傳播基金會和本地教會所推動的事工突破粉絲專頁追蹤人數達萬人以上,影片點閱率達到1000萬人次觀看。

會議之後,閒聊中董事牧師們,對本基金會之「大眾傳播基金會奉獻主日」各教會之奉獻,深感恩與欣慰。對董事李敏功牧師將前往日本牧會,除了董事長代表本會致贈賀金,大家給予深深祝福。與長老教會總會助理總幹事陳義明牧師(本會議總會代表)語意溫情溫馨的嘉勉我在排灣中會官網的服事,與回憶排灣中會舉辦「八八風災讓愛留下痕跡」觀賞我拍攝的40分鐘紀錄片印象至為深刻。帶著基金會貼心致贈的中秋禮盒南下,心中對本基金會的未來充滿陽光,而期對本基金會的媒體宣教,更需我們長老教會牧長弟兄姊妹們的支持、關心代禱、參與奉獻。
〈請點圖放大與圖說〉

深動讚美與民心回轉

【延伸閱覽賴約翰師丈專欄

現任:台灣基督長老教會傳播基金會董事小米園網站工作室執行長
經歷:排灣中會-青年部部長   中委委員  長老聯誼會會長   二000年福音運動委員   傳道部部員     大眾傳播事工部部員   兄弟事工部部長 / 比悠瑪教會長老二十年/國小教師退休。

◆傅梅珠牧師族語翻譯,賴約翰以「是你引的災難嗎?」為題講道 2020/9/22(日)於佳崇教會
◆傅梅珠牧師族語翻譯,賴約翰以「是你引的災難嗎?」為題講道 2020/9/22(日)於佳崇教會

婦女團契六位婦女帶領敬拜讚美,擇選詩歌不同的風格,引人入樂起伏在歌意內涵的敘說、安慰、讚美、得勝、盼望,對話著生命底心靈。會長邱春香長老隨曲穿插詮釋導意,成為啟示大家生命信仰與對主的回應與省思。對於講道者的我,從詞曲與導言詮釋中,更清楚啟亮對應我講章,要帶給弟兄姊妹們的信息是什麼?而油然湧心感動。衍然,敬拜讚美也是一篇深動而美的講章,生命心靈蕩漾著安慰、赦免、激勵。靈裡如飲甘泉活水。

「是你引的災難嗎?」講道題目。引用聖經列王記上18:17『亞哈見了以利亞,便說:「使以色列遭災的就是你嗎?」』是亞哈王違逆上帝持續引罪甚變本加厲以色列民族之領導人,對肩負上帝期望使以色列離開災難,歸回上帝之以利亞的污衊指控。以利亞時代以色列的災難,是從耶羅波安立國之初,離棄上帝拜金牛犢,而到亞哈王時,娶了西頓王謁巴力的女兒耶洗別為妻,去事奉敬拜巴力,在撒馬利亞建造巴力的廟,在廟裏為巴力築壇,亞哈王所為可謂更甚於前諸王,惹上帝的怒氣,可謂陷以色列民族信仰最墮落的時代,而上帝興起以利亞與亞哈作對。上帝透過以利亞的禱告使以色列三年零六個月不下雨,藉此上帝以公義的愛管教違逆的以色列民族,致使亞哈王陷以利亞莫須有指控。在亞哈王無法理性面對以利亞的諫言–『以利亞說:「使以色列遭災的不是我,乃是你和你父家;因為你們離棄耶和華的誡命,去隨從巴力。』以利亞以屬靈的征戰禱告來面對以色列心持兩意要到幾時?一個人面對450位巴力的先知,挑戰『你們求告你們神的名,我也求告耶和華的名。』祈神降火在切塊的牛犢上顯應誰的神明才是真神。對450位巴力先知從早至晚極盡撕竭狂呼亂叫甚刺傷自己的呼求神明巴力,始終未應未果。以利亞祈求上帝,上帝應允降火,『燒盡燔祭、木柴、石頭、塵土,又燒乾溝裏的水』(列王記上18:38)。致使『眾民看見了,就俯伏在地,說:「耶和華是上帝!耶和華是上帝!」』(列王記上18:39)

從以利亞的祈求內容而言: 「耶和華啊,求你應允我,應允我!使這民知道你-耶和華是上帝,又知道是你叫這民的心回轉。」 (列王記上18:37),固然於此顯神蹟讓眾民知道誰是真神,但上帝真正的心意在於使以色人悔改歸向上帝,這就是上對我們生命之愛勝過於神蹟,祂要的是回復人在上帝本具有形象。祂的本意本就是挽回我們屬於祂的生命,我們本就是屬於祂。因此,十條誡命第一條明啟示我們人,「我以外,你不可有別的神。」我們互鄰的部落七佳與歸崇部落,三間基督教教會人數仍未超過一半。對我們最大的神蹟是什麼?就是透過禱告生活,聖靈使我們生命重生在基督裡,讓部落族人從我們的信仰生活看見神蹟,引領族人歸向耶和華上帝。

◆請點圖放大
◆請點圖放大

————————————–
〈賴啟圓執事禮拜現場講道聽打同步大銀幕文字〉
信息:是你引起的災難嗎?
聖經:列王記上18章17節
●一個人能夠在星期天來到教會敬拜、讚美、領受神的話,就是一個最好的內在休息,在靈裡更新與得力,勝過週日在家看電視、外出休閒。
●在你的生活、職場當中,是否曾有人對你說「就是因為你啊!」
●那個年代,以利亞正處以色列最黑暗、最軟弱的時候;尤其是亞哈王的時候,最為墮落。
●什麼原因使以色列墮落?因為他們離開上帝,以色列立了金牛犢、崇拜巴力。
●然而上帝卻在這時興起了以利亞。
●以利亞是誰?是一個平凡人,和我們有一樣的性情,但上帝卻揀選祂成為先知。
●上帝興起以利亞的時候,上帝要他面對亞哈王。
●面對有權勢、地位、軍隊的亞哈王,以利亞該如何面對?
●以利亞沒有錢、權勢、武力,也無人擁護。
●那麼,以利亞的武器是什麼?以利亞面對亞哈王的武器就是「禱告」。
●最為人知的禱告是讓以色列三年零六個月不下雨。
●以利亞看似是一個呼風喚雨的人,但實際上他卻是非常謙卑、相信上帝的人。
●他從未因為他可以行神蹟而自誇。
●他的禱告遵行在上帝的旨意當中;他的禱告是先聽神的話,再行動。
●因著以色列三年零六的月不下雨,亞哈王指責以利亞說「這災是以利亞所起的。」
●以利亞回答亞哈王說,因為你帶領以色列人離開了神,才起了這災難。
●很多時候我們面對別人的好而指責他,但對方卻無法理解,甚至惱怒。
●以利亞甚至變成亞哈王的通緝犯。
●以利亞逃亡的時候,神透過烏鴉和寡婦餵養他。(王上17:3-16)
●我們有時候會用屬世的想法來看上帝,只看見眼前的事物,但沒有看見上帝的能力。
●有時候神已經給祝福了,但因為我們沒有信心的眼光,所以我們就無法經歷這個福分。
●以利亞用順服與等待行神所要帶他走的每一步路。
●不僅亞哈王通緝以利亞,或許當時的百姓對以利亞也是為之憎恨。
●在職場中或許別人因為忌妒你,而加害於你;有時候在教會服事,也會因為你跟別人不同,甚至行對的事,也會引起別人對你的排擠或另眼相看。
●但是以利亞用屬靈的眼光(等候和信靠神)來面對那些加在他身上的苦難。
●我們要用屬靈的眼光來面對屬世的事。
●上帝會給予我們智慧來面對我們所要面對的。
●你的受冤會因著倚靠神、等候神而得到神為你申冤。
●在困境中,我們要等候、禱告、仰望神。
●以色列的三年零六個月不下雨,是神行的最長的神蹟。
●三年零六個月的苦難,透過以利亞來驗證耶和華是真的神,巴力是假神;也藉此管教以色列人。
●神透過這樣的苦難顯明祂的愛與公義,因為祂渴望祂的兒女回轉向祂。
●許多的基督徒,可能有許多假冒的基督徒生活、墮落的生活,但再次經歷神後,全然回轉向神。
●我們所抉擇的到底是這個世界?還是我們所信靠的神?
●450位巴力的先知與以利亞一人鬥法。
●兩隻牛:一隻給巴力、一隻給耶和華,看誰的神先降下火。
→巴力先知從早到晚祈求,都無動於衷。
→以利亞柔和向神說,「求祢降下火,讓以色列百姓看見祢是真神,讓以色列人回轉歸向祢。」
●不是只看神蹟,而是看見以利亞禱告的心─人的回轉勝過神蹟。
●神便降下火來,燒盡燔祭、木柴、石頭、塵土,又燒乾溝裡的水。(王上18:38)
●因著神蹟,以利亞最後也同得了神的榮耀。
●因著神所受的苦難,若我們專心仰望等候神,時候到了,神必不使我們羞愧,反得榮耀。
●我們要等候神的時間和作為,直等到關鍵時刻;然而這不是我們的時間,而是神榮耀彰顯的時刻。
●為神所受的苦難,就是蒙福的道路。
●越有苦難的時候,越要呼求神,真知道祂是神。在苦難中要經歷神。
●安逸的生活反而很難遇見神,因為安逸會使我們不主動追求神。

 

為排灣中會兄弟事工部於瓦酪露教會請安講道

【延伸覽閱賴約翰師丈專欄
現任:台灣基督長老教會傳播基金會董事小米園網站工作室執行長
經歷:排灣中會-青年部部長   中委委員  長老聯誼會會長   二000年福音運動委員   傳道部部員     大眾傳播事工部部員   兄弟事工部部長 / 比悠瑪教會長老二十年/國小教師退休。

◆禮遇配戴頭飾以「看見上主」為題講道 2020/9/13(日)
◆禮遇配戴頭飾以「看見上主」為題講道 2020/9/13(日)

有鑑於排灣中會兄弟事工部成立五年,在部會行政與策略運作及各教會團契的配合執行,逐年有效漸長。在每年的九月第二主日為本部奉獻紀念主日,由本部議派牧師與歷任部長,到教會請安講道,並當屆部員到各教會收取奉獻。

昨天主日本人以曾任兄弟事工部部長(第一任)身份,受派前往父親賴光雄牧師故鄉三地門鄉馬兒村的瓦酪露教會請安講道,幸會參與了禮拜前長執會為禮拜聖工事奉的禱告會,意外的為我備妥與戴上頭飾,對於在講道首次禮遇配戴頭飾,格外榮悅感謝。

禮拜中家庭小組與兄弟團契在講道前後的獻詩,付與了講道前引人入心與講道後的深美回應,田聖恩傳道師歡迎溫情致意。除了代表兄弟事工部部長杜聰明執事問安與感謝教會歷年的關心與參並報告推展事工。講道以「看見上主」為題,引聖經出埃及記十四章31節『以色列人看見耶和華向埃及人所行的大事,就敬畏耶和華,又信服他和他的僕人摩西。』與參對約翰福音20章29 節 『耶穌對他說:「你因看見了我才信;那沒有看見就信的有福了。」 』延伸闡述,舊約時代神蹟所建立的信心與新約時代在未見之事行於信心信心之福的分別。導立平日生活、禱告生活、教會服事、經營教會團契以上帝的話為生命磐石與核心,於未見之事行於信心實踐,而從中「看見上主」的作為。除引證聖經實例,分享自己從青少年起讀經靈修的孕育生命信仰所形塑信仰核心價值,因而在對主信心於個人至今62歲的全方人生歷程或於關鍵之時,歷經升學聯考、生命重生、恩賜服事等「看見上主」的憐憫恩典之福。結導生命信仰的注入除了在個人,行在教會、社區、社會為主作光作鹽榮神益人。

要離開瓦酪露教會意外喜悅獲兩家禮送山產,感謝主的恩典。

返程順路到口社部落莎卡蘭教會,協助兄弟事工部部員所託付事情。已過中午12時,到達莎卡蘭教會驚見兄弟團契幾位同工還在教會會客室練歌,突然來到讓弟兄們意外驚訝,熱情招待部落名產咖啡,愉悅分享莎卡蘭教會以兄弟團契主軸主日服事與事工報告,剛才他們正在練歌,原來正準備前往慰問過世的團員家人唱詩歌禱告,愛心關懷令人感動,最後應大家喜悅合影留影。巧幸也遇見退休牧師郭明輝牧師於此與我同性質的請安講道,禮意寒暄後即驅車經水門與沿山公路返回,一路心中瀰滿在瓦酪露教會請安與講道服事,及享受莎卡蘭教會兄弟團契的分享之喜悅與充實。
20200913
〈請點圖放大覽圖說與進下一頁〉

沒開這門課

【延伸閱覽小米園網站工作室
賴約翰臉書同步】
.
受委拍攝本傳統婚禮,除了體會排灣族深奧內涵的文化生命,感動達瓦達旺長老教會對牧者家庭的愛。原是觀禮者的童春發博士作了翻譯與補充的解說。對新郎與布農族族人也上了排灣族部落傳統婚禮課。於中致意感謝的羅娜長老教會牧師說:「…..這要怪童春發牧師任玉山神學院院長時,沒有開這門文化課(眾笑)。也很高興嫁到羅娜部落的排灣族女公主Aruai傳道師,已是排灣族第三位女公主….」
◆攝影/蔡愛香
★回賞影音:賴佳安(排灣)王士豪(布農)傳統訂婚暨感恩禮拜 https://youtu.be/3nAtt_G7rWw

◆攝影/蔡愛香 2020/9/12〈請點圖放大〉
◆攝影/蔡愛香 2020/9/12〈請點圖放大〉

退休牧師白德明

【延伸覽閱賴約翰師丈專欄

◆白德明牧師母語講道,呂秀蘭執事華語翻譯。2020/9/06(日)攝影:賴約翰 〈請點圖放大〉
◆白德明牧師母語講道,呂秀蘭執事華語翻譯。2020/9/06(日)攝影:賴約翰 〈請點圖放大〉

上個主日下午本會長執會前往春日部落,關懷病後的退休牧師白德明,之前楓林教會與中村教會也前來過關心白牧師。離前時白牧師受傅梅珠牧師,如往不定期的邀請到佳崇教會主日講道。今天主日來佳崇教會講道,佳崇教會周華貴長老開教會福音車專程往返接送。

主日禮拜兄弟團契伍恩賜長老帶領敬拜讚美,配合語意的銓釋,帶領大家進入歌與意的心靈情境與詞意的融合,體會主對我們生命之愛,引入與主更加親近。

白德明牧師母語講道,呂秀蘭執事華語翻譯,引列王記上十七章8-16節「樂意幫助人並蒙福-」為題,分享寡婦以只剩一頓飯足夠母子吃,不足以讓先知以利亞溫飽。卻因順服先知以利亞的許諾,為以利亞做一塊小餅,使僅有一點的麵粉與瓶裡的油,因上帝的賜福而用不盡。並引馬太福音25章40節『我鄭重地告訴你們,既然你們為我的跟從者中最微小的一人做,就是為我做!』藉此白牧師深深感謝佳崇教會愛神僕人,教會節慶時不忘邀請他在佳崇共度,並不定期主日邀請他分享主話,對於他退休多年與二十幾年前師母蒙主恩召而言,深深感受佳崇教會對上帝僕人之愛而深深感動,並在講道結束禱告中,以如寡婦對先知以利亞供養關懷而受賜福,為佳崇教會主僕長執們與眾弟兄姊妹求主賜福。白德明牧師在周華貴長老的專車返送,傅梅珠牧師再提醒白德明牧師,下個月佳崇教會的感恩節,還要再接他來共度感恩節。

二十年前傅梅珠牧師為歸崇教會傳道師時,小會議長為當時中村教會駐牧白德明牧師,正當傅梅珠傳道師在歸崇教會服務滿三年,將受派調動至隔街為鄰的七佳部落石頭營教會時,歸崇教會小會與信徒主動表明意願,願意跟隨傅梅珠傳道師到石頭營教會,亦即表明歸崇教會願意與石頭營教會(當時小會議長楊天丁牧師,傳道師為現在的陳恩惠牧師)合併。這使得中會長年鼓勵期望歸崇教會與石頭營教會能夠合併而出現了曙光因而實現。當時白德明牧師知此事時,既驚訝又非常高興,而參與了歸崇教會與石頭營教會間的合併過程與對中會中委會協助行政聯繫。因此,白德明牧師與歸崇教會及石頭營教會有著那一份割捨不掉的情感。白牧師退休後,有主日時偶時來佳崇教會主日禮拜,傅梅珠牧師也不定期的邀請他主日講道或參與教會節慶。

記得已故家父賴光雄牧師,五、六十年代在楓林長老教會牧會時,歷經兩位就讀花蓮玉山神學院學生,一是白德明牧師,另一是秦明盛牧師。當時這兩位到教會協助事工時,白德明牧師非常會插花,常插花講台上的兩盆花。秦明盛牧師非常會繪畫,以黑布幕為底粉筆畫講台上聖誕節的東方三博士朝見耶穌降生伯利恆。至今對白德明牧師豐富情感淚腺特別發達是大家所共知。

白德明牧師於中村教會牧會時,師母即蒙主恩召。在十幾年前時,受邀來佳崇教會時都會帶著由他照顧的少童小孫子。從我們的認知,白德明牧師退休生活,更需關注與關懷,是我們敬愛上帝的僕人,所應有的信仰生活。因此佳崇教會傅梅珠牧師,會給白德明牧師不定期的邀請主日講道,或邀請共度教會節慶。
★閱覽→佳崇教會沿革
〈請點圖進入下一頁與放大〉

好美的「送行」故事

【延伸覽閱賴約翰師丈專欄

◆老爸賴約翰餞行家人旅遊餐聚於墾丁福華大飯店留影 20200903 晚上8:45〈點圖放大〉
◆老爸賴約翰餞行家人旅遊餐聚於墾丁福華大飯店留影 20200903 晚上8:45〈點圖放大〉

記得五十年代(我5、6歲時),回我爸爸(已故賴光雄牧師)老家三地門鄉舊馬兒部落。
曾經歷當時約十五、六歲的表姊柯玉秀(已故-孔順興牧師師母)結束放長假,要返回遙遠的學校「台北樹林褓母學校」時,姑媽在前一晚,都備好了表姊要攜帶在路途要吃的傳統美食。
第二天送行時,表姊帶著姑媽準備的餐糧,我們送行表姊到一個小山岡(可以眺望內埔鄉水門村),看著表姊和其他下山的族人,到一個遠處轉彎口就不見人時,大家彼此作最後高吆喝揮著手,帶著語意(去吧!願你珍重保重)的揮手道別。如今對這件事當我回想時,是一件充滿親情好美感人的送行事。

我內人傅梅珠牧師的娘家大姊傅花香大姊夫孔世光,每年都會召集傅家族人舉辦旅遊,過去去過東部,去過兩回南部墾丁不同性質之遊…等兩天一夜的家族性旅遊。除了景點之外,也會透過此機會做家族性的禮拜,敬拜讚美,二姊傅梅花牧師做上帝的話之分享,與大家的共同關懷禱告代禱。因此這美好的經歷,也成了慣性的一年一度傅家家族旅遊。

我賴家,在三位孩子年幼起至國小,和內人傅梅珠牧師也每年一次帶小孩去台北等地區兩天一夜遊玩,有時和金家金天恩(傅梅娟牧師)家庭一起旅遊。這回傅家家族9月4-5日的中部旅遊,時空的改變,隔夜又出外縣市的旅遊,已對母親獨留在家我不放心,因此只好歉意傅家族我無法同行。內人與孩子們(含媳婦、女婿)深感不捨,做了一番說明而使得大家都欣然接受,我安心與大家可以放心快樂出遊。

我想到前述送行表姊柯玉秀很美的故事,以及為使自己和內人與孩子們感受到家人有經歷旅遊的氛圍情誼,以彌補無法與大家同遊,因此在旅遊的前一天,就於家人的Line宣告:「老爸帶大家去墾丁福華旅遊大飯店聚餐,由老爸付錢請大家放心。….」

在職都有收入的六位家人,大家知後充滿了興奮,我們七位大人們準時晚上六點在福華旅遊大飯店用餐。聚餐中往來無間的對話,與穿插著補填多樣豐富的美食,瀰漫溫馨滿足怡情氣氛。在惹大多人用餐的飯店中,彷彿只有我們這家享盡餐間的互動和怡悅的氛圍。用餐經兩小時,請大家暫停彼此對話讓老爸說話。

娓娓說了上述送行表姊,姑媽準備路途餐時之五十年代很美的親情故事。在大家不經意想都沒想到時,我突發了兩張內裝錢的紅包 ,明天旅遊一定會足有餘的兩部車油錢。分別給兩車的媳婦和女婿,看見大家的面龐因著突發性的動作,來不及調整情緒的秒愣住後,又突發驚爆的充滿歡笑聲連連說「感恩老爸。」,我控制將現的淚水回以:
「老爸好感動!好愉悅!….」
內人在我耳側輕說:
「你好有溫度喔…」
「是嗎?妳說的怎那麼文學,是不是因為讀了玉神的道學碩士班。….」
我們歡愉的情緒溶入在孩子們。
我心漣漪今晚餞行旅遊之親情,相輝映五十年代幼年時所見『好美的「送行」故事』。

〈請點圖放大覽圖說與進下一頁〉

讓我們來寫故事

延伸閱覽賴約翰師丈專欄
獲獎各媒體報導
獲獎GOODTV好消息專訪

★四張影像取自台灣光華雜誌網站-數位世界裡的天堂──比悠瑪部落網站

◆憑著一顆熱愛部落文化遠超過自己能力的心,完全沒有任何專業電腦技術背景的滋膏(賴約翰),獨力完成了「比悠瑪部落」網站。2000年12月 文‧劉香君/圖‧林格立
◆憑著一顆熱愛部落文化遠超過自己能力的心,完全沒有任何專業電腦技術背景的滋膏(賴約翰),獨力完成了「比悠瑪部落」網站。2000年12月 文‧劉香君/圖‧林格立

內人傅梅珠牧師入學玉山神學院在職道碩班,每星期在三地門教會上四天的課,花蓮玉山神學院的教授親臨三地門教會授課。傅牧師上課時,就由我照顧兩位小外孫。每天我都期待內人下課回家,我再從傅牧師聽她上課內容與心得,聽後也分享我的心得。確實,若沒有去上課,當信徒的我根本就無法聽到教授們所教學豐富而深度的內容。我打著趣,我能否每週一天的旁聽生…..。其中與內人分享讓我很深刻的是,傅牧師說:「從聖經的故事記錄而言,教授鼓勵我們寫教會成長故事,或信徒的生命故事…..。」

◆傅牧師上課時,就由我照顧兩位小外孫。攝影/賴約翰〈請點圖放大〉
◆傅牧師上課時,就由我照顧兩位小外孫。攝影/賴約翰〈請點圖放大〉

聽後,我很滿足笑著說,
「我們不就是藉著網路網頁,在紀錄佳崇教會與信徒的生命故事,…..。」

從事數位網路網站已有二十年,起始我年43,現已是63歲。在其中紀錄了很多的故事(學校教學、教會服事、部落文化、產業..等),若搜尋網頁二十年的事,總讓自己感嘆歲月實在太快了,又很欣慰自己喜愛從事網頁故事紀錄。有時我也回味網頁看人家怎麼寫我看我,我的故事是什麼?
在二十年前2000年時,我的部落比悠瑪(泰武鄉平和村)當獲得全國社區網站特優第一名時,平面媒體與電視媒體採訪不斷。我也把這些紀錄都建置在網站網頁上–這是我的故事。我一直深深的確認,從歷經數位網路為神事工與福音後,是上帝賜福與我美好的恩典,一定就是為要網路服事祂。因此,在數位網路上,撰寫基督信仰與生命見證,都會讓我從底心莫名湧出滿足的甘甜喜樂喜悅,而深深感受在基督裡的生命是何等的美好!

比悠瑪長老教會,是我從事網路事奉的第一個案主,當時我也是比悠瑪教會長老。從這裡因著網站的建置報導社區與教會,與部落更緊密的互動。因此部落的生活與教會的動態,與網站的建增資料是同步同時的。此站比悠瑪部落網站當時獲得全國社區特優第一名之評為:『「主動報導社區居民的生活,是個很有生命力的網站!」這是比悠瑪獲獎的評語。』評審表示,比悠瑪部落網站每日更新網站內容,互動性極高,充分發揮了社區網站的功能,也展現出部落族人的真實生活景況。也因為如此,當時行政院原住民委員會相中比悠瑪部落,將當時全省原住民16所部落圖書資訊站的開幕,在比悠瑪部落舉辦,當時主委陳建年與我做網路共同開啟儀式,為開啟部落e化的目標。同時也為此網站三天拍攝紀錄片。除此,教育單位與民間單位相關網路的運用之講師。
透過本排灣中會官網平台,再一次自我回顧與大家分享我與比悠瑪部落在二十年前的故事–『數位世界裡的天堂──比悠瑪部落網站』。本報導並譯成日文與英文。

◆請點圖放大
◆請點圖放大

……………………………………………………………….
數位世界裡的天堂──比悠瑪部落網站
2000 / 12月
報導/台灣光華雜誌
文‧劉香君 圖‧林格立

「第二屆2000全國社區網站設計比賽」於千禧年九月九日揭曉,在全國四百三十九個社區網站中,來自屏東縣的排灣族比悠瑪部落(泰武鄉平和村)第一次參賽即獲得特優的殊榮。
一舉成名
據主辦單位UCOM青年社區成長中心表示,此次賽事共有四百多個社區網站參與競賽。初賽入圍一百多個網站,決賽共選出特優一名、優等四名及佳作五名等得獎網站。

「主動報導社區居民的生活,是個很有生命力的網站!」這是比悠瑪獲獎的評語。評審表示,比悠瑪部落網站每日更新網站內容,互動性極高,充分發揮了社區網站的功能,也展現出部落族人的真實生活景況。 ….全文圖請至:數位世界裡的天堂──比悠瑪部落網站

…每人「只能」吃十粒

【延伸瀏覽賴約翰師丈專欄

◆媽媽作的小米包五花肉傳統美食Qavai 攝影/賴約翰 2020/8/27 〈請點圖放大〉
◆媽媽作的小米包五花肉傳統美食Qavai 攝影/賴約翰 2020/8/27 〈請點圖放大〉

這幾天下雨,所以我和媽媽田園的工作都暫停,也因此,媽媽就參加部落發展協會主辦的部落老人家常態聚會活動,我也加緊數位工作。
下雨天,有些時候媽媽駐足在家裡閱讀排灣語聖經,之後分享給我所閱讀的內容,常結論給我-「所以上帝確實是存在的,我們要敬畏順服祂。…..」

今雨天的上午,前往潮州鎮辦事,媽媽突然來電要我買豬肉,說要做Qavai。這是媽媽在下雨天時的另外一種打消時間方式-喜歡做吃的。下午四點媽媽開始做小米Qavai,煮樹豆湯配Qavai。因為量不多,親自來不須協助。我就在工作室大銀幕前回賞自己作品結婚網路影音,與近期自己剪輯完成的結婚影片,並審度應改進的剪輯方式。

偶時幾回到廚房看媽媽的進度與拍照,看到居然還在數數做了幾粒。我笑著說:
「Ina,你要限制我們吃幾粒喔!為什麼要數算幾粒。」
「對阿。」
「別忘了,扶路客(牧師)家人也要算進去喔!」
「有,我有把他們算進去,每個人只能吃十粒。」
讚美媽媽說:
「Ina,我最有口福了,因為我們住在一起。我都能吃享受您做的美食。」
媽媽綻放怡樂的笑容說著:
「是阿!以前你爸爸(已故賴光雄牧師)也常對我這麼說。他最幸福了,可以常吃我料理的美餐食。」
媽媽泛出對爸爸最深的情意懷念…..。
這回只能吃十粒,只不過是開開胃而已….,以媽媽的料食手藝稱不上吃的滿足。

媽媽作吃或家事是非常有潔癖,也是部落族人公認。所以我們吃得有媽媽Lavawus的專屬美味,吃得安心,吃得健康,吃的滿足…..。


★賞影音(大愛電視拍攝我媽媽作Qavai)
主題:地方媽媽的餐桌-「部落媽媽的原味穀力」

賴啟圓 Piduai Zengrur

【延伸覽閱賴約翰師丈專欄

◆賴啟圓 Piduai Zengrur,從小就喜歡唱歌,在教會常司敬拜讚美與禮拜司琴。今年七月就任佳崇教會執事。攝影網製/賴約翰〈請點圖放大〉
◆賴啟圓 Piduai Zengrur,從小就喜歡唱歌,在教會常司敬拜讚美與禮拜司琴。今年七月就任佳崇教會執事。攝影網製/賴約翰〈請點圖放大〉


小女賴啟圓,2019年6月國立成功大學畢業,8月的今天26日,任職恆春基督教醫院企發室文編滿一年。今天小女很感性的在家人群組Line致感恩語。大家也紛留言回饋,
老爸的我回復:『親愛的女兒~感動妳對大家的貼心,「做自己」是老媽經典之語,更有在基督的信仰,豐富了妳的生命,也帶給家人豐盛,深信家人都滿心喜悅的支持你所有以致到立業成家。在滿一年,大家來欣賞愛歌者啟圓之曲聲~同時我也已建置在啟圓的網誌上~ https://www.youtube.com/watch?v=bCMH3wwvf9U 。 』
孩子的媽說:『你們永遠是父母的驕傲與愛,你們彼此相愛的心、相互尊重的態度這是何等美好。常說鼓勵和讚美的話並保有一顆寬容的心。』
孩子唯一的航警嫂嫂也留言:『很羨慕能揮灑青春汗水去做喜愛事情的小妹,好好珍惜這段易逝的光陰,人生才不會後悔唷~~~~自己在外奔波要注意身體健康跟行車平安❤️。』
……..
……..
今晨我將小女的網誌〈排灣族Piduai賴啟圓〉做了一些版面的修改,刻意的上網搜尋「賴啟圓」。小女從小就喜好歌唱,意外驚喜搜尋到小女大二時,2017年國立成功大學第五屆超級雲平大道歌唱決賽的影音紀錄(初賽時和內人傅梅珠牧師有前往成大觀賞加油),未料歌唱中忘了詞,也將此影音建置到小女網誌上。

排灣族Piduai賴啟圓網誌: http://paiwan.com.tw/Piduai/
〈請點圖放大&進入下一頁〉