我們兄弟姊妹的母親節禮物

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梁明輝母親節文每到母親節前夕,家家戶戶都在歡慶著母親,感謝母恩,但是對於我而言卻是感傷與懷念特別多的日子。現在想念母親時我只能看一張照片,這一張照片是小時候我們兄弟姊妹與母親的合照(我唯一保存小時候與母親合影的照片)。

我的父母親雖然識字不多且都是從事勞力性的工作,但是卻很重視我們子女的教育。記得我小時候,父母親就把我們兄弟姊妹五人從家鄉(偏遠山區)搬到屏東市區租屋,以方便就讀屏東市環境好的學校。為了提供我們在都會區的生活費及教育費,爸爸常去外地深山林班工作,只留下媽媽在屏東市陪伴我們、教養我們,因此我們五位子女和媽媽的感情比較深厚。

媽媽只接受過日本教育,因此識字不多、國語不標準,加上不會說閩南語,因此在都會區找工作不容易,她只能擔任清潔工或幫人家洗衣服賺取微薄薪資貼補家用。媽媽很重視我們的學業及品德,違規者會被體罰(半蹲手舉高、用棍子打手心或屁股等)
1、 用功讀書,不可偷懶,每天放學後要先把功課寫完、每次考試卷要給她過目。
2、 對長輩們要有禮貌,親切打招呼。
3、 每一位子女都要幫忙做家事,減輕父母的負擔。
4、 雖然家境清寒,不准我們掌心向上(向人乞討)或偷竊。
5、 勉勵我們奮發向上,將來要做個有用的人,如果有一天有了一點成就,要懂得感恩並回饋社會。

由於家境清寒,父母親每到我們要開學繳學費的日子最為頭痛,五位子女的教育費很高。向親友們借錢是常有的事,有一次我還看到媽媽含著淚水下跪向一位親戚哀求借錢來繳我們的學費,那一幕我永生難忘!感謝主的恩典,感謝父母親重視我們的教育,我們兄弟姊妹們才有今天(都順利完成高等教育)。很不幸的,當我們五位兄弟姊妹一個一個開創出自己的人生,想要回報父母恩時,他們卻都已經不在了(父母都早逝,六十多歲就往生)。「樹欲靜而風不止,子欲養而親不在」是我們的心情寫照。

為了報答父母的恩惠,也為了實踐母親以前的教誨,我們兄弟姊妹及幾位關心原住民教育及文化的朋友們在民國90年9月15日一起成立「社團法人屏東縣原住民文教協會」,我很幸運被選為創會理事長,我的家人都是協會志工,我們做得很快樂,因為我們相信在天堂的母親看了會很喜悅,並為我們加油。協會服務的項目包括:幫助繳不起學費的清寒家庭、提供優秀學生獎助學金、在偏遠地區成立課輔班並提供免費的晚餐、向社會各界募書並在偏遠部落成立圖書室、辦理大專以上學生寒暑假返鄉服務隊、辦理文化傳承及尋根的活動、募集生活物資發放給清寒家庭等。二十年來的服務感謝很多善心朋友們的協助及志工們無怨無悔的服務,受惠的原住民孩子很多,不計其數。看到他們一年又一年奮發向上完成學業,接著順利到社會上找到適當的工作,並且知道感恩回饋社會,這是令我們很感到欣慰喜悅的事,也是我們兄弟姊妹每年母親節給媽媽的禮物。

佳崇教會主日禮拜/講道:你的罪赦了 2022/5/1

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‧信息:你的罪赦了
‧聖經:路加7:37-38
‧講道:傅梅珠牧師
‧司會:田若君執事
‧司琴:賴啟圓執事
‧讀經康詠恩青少年(華語)
‧母語:藩秋花長老(母語)
‧聽道同步電腦打字呈現銀幕與彙整/賴啟圓執事◆講道經文與內容題綱(圖檔/賴啟圓執事製作)

◆更多影像….

◆講道內容題綱

主後2022年5月1日
聖經:路加福音7:37-38
信息:你的罪赦免了
→37節說到的女人是誰?為什麼要找耶穌?為什麼要抹
香膏、親吻耶穌的腳?
→聖經說到這個女人是罪人,她為什麼是一個罪人?
因為她的名聲不好(可能是因為她是妓女)。
→大家藐視、唾棄這個女人,沒有人願意靠近她。
→現代社會將道德、廉恥視為古董,不再重視。
→這個女人是被傷害、被拋棄的,受人指點、辱罵;
甚至在宗教裡被定罪。
→這個女人聽到了關於耶穌的神蹟奇事,更知道耶穌
可以接納她,於是她鼓足勇氣,在人群中聆聽耶穌
教訓人。
→當時代的稅吏是公務人員,但卻被猶太人唾棄。
→在聖經裡提到的應許,都是祝福,一定要記得。
→這個女人聽到耶穌應許的話「你祈求,我就給你;
你尋找,必尋見;你叩門,就給你開門。」(馬太福音7:7)
→女人聽見耶穌在法利賽人西門嘉座席的時候,就決
定前往。
→每次來禮拜的時候,就是來見耶穌,不能空手來。
→那個女人拿最珍貴的香膏來見耶穌。
→見耶穌比見總統還重要,來教會是來見「主」。
→當你用人的眼光在面對你的生命時,就會猶豫。
→只有耶穌願意靠近那個女人,願意接納她,並且愛她。
→耶穌的愛與接納,使這個女人顧不得旁人的冷眼、嘲笑。
→這個女人的舉止令主人西門有些憤怒,一個有罪的女人
竟敢這樣對西門的客人(耶穌),女人落淚親吻膏抹耶穌。
→這個女人的舉止反稱西門對耶穌的不公與盤算。
→西門本可以起身趕走這個女人,但他以冷眼旁觀,他想
看看這個女人會如何,更想看耶穌如何收場。
→耶穌早知道這個女人的背景與所經歷的一切。
→西門請耶穌吃飯,不是因為敬重耶穌,乃是要試探,了
解耶穌到底是什麼樣的人。
→西門想著「耶穌若是先知,就應知道女人的經歷,但他
卻允許女人如此對待他」,所以西門想著耶穌也不過是如
此,這才是西門真正的想法和意圖。

→當時猶太人的待客之道:
1.親吻、擁抱代表「歡迎」
2.洗腳代表「熱情」
3.膏抹客人的頭代表「尊貴」
→西門並未以當時的待客之道對待耶穌。
→法利賽人西門忽略了一切,那個女人做了他本該做的,
並且做的更多。(用眼淚為耶穌洗腳、用頭髮擦腳、用膏
抹耶穌)
→耶穌知道這一切,因為他比先知還大。
→赦免少的,愛就少;赦免多的,愛就多。
→西門的愛少,他得到的愛就少;那個女人愛多,赦免
就多。
→西門認為自己不需要赦免,屬靈驕傲。
→若用外在來評斷我們是否有罪,那我們就落入法利賽人
的綑綁。
→一個人必須清楚,認識自己就需要上帝的赦免,而我們
也只能從耶穌基督那裏得著赦免。
→敗壞的本相會讓我們對神的救贖有深切的感恩。
→耶穌對那女人說:你的罪赦免了。
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