【恆基好心聞】624份「五三燒」 石安牧場有「備」而來

★本報導賴啟圓提供【恆基好心聞

624份「五三燒」 石安牧場有「備」而來這個月,我們收到來自石安牧場寄來的13箱共裝有624份的「五三燒」,包裝精美下,有耐人尋的「好滋味」。

近來積極參與公益的石安牧場,體恤恆基在台灣尾的付出,便主動聯繫本院,捐贈石安美食「五三燒」來支持恆基照顧台灣尾,使恆基每一位同仁、志工,以及恆基所照顧的課輔班孩子們都能享有這散發濃郁蛋香且口感紮實的愛心蛋糕。

「五三燒」是石安牧場與日本蛋品職人吉村末男共同研發的長崎蛋糕,歷時18個月的研發,用嚴選日本神戶麵粉、雙目糖、頂級和三盆糖及蛋白與蛋黃的黃金比例製成的蛋糕,在簡單的外表下,有不簡單的美味。

恆基非常感謝石安牧場慷慨的捐贈,重視食安的石安牧場,讓這價值超過18萬元的624份五三燒,使恆基同仁、志工與課輔班孩子們吃的到健康,也嘗得到美味。

#石安牧場用好滋味照顧恆基 #恆基用專業照顧台灣尾 #與恆基一同照顧台灣尾

從柯vuvu的歌聲裡感受到她的開心與享受……

◆提供/賴啟圓〈恆基企發室文編-恆基好心聞

今天上午恆基到宅沐浴車出動到半島的牡丹鄉,替一位91歲高齡的長輩沐浴。柯vuvu(排灣族語對祖父母級長輩的稱呼)臥床十年,自從在自家浴室跌倒後,幾年來都以擦澡為主,如今再次享受沐浴的她,臉上綻放滿足的笑容。

#團隊用心 #長輩開心
小編跟著到宅沐浴車團隊實際走訪個案家中,不僅看見到宅沐浴車團隊的用心,也看見長輩掛在臉上的笑容。
走進柯vuvu家中,看見到宅沐浴車團隊同仁與長輩交談與問候,在同仁仔細地評估長輩的身體狀態後,拿出了手機開始撥放從網路找到的「排灣族的原味歌曲」,這時,眼前的柯vuvu舉起手、唱起歌來,一問之下才知道「vuvu洗澡的時候一定要配音樂」。
就這樣,歌曲持續放著,一首接著一首,柯vuvu從輪椅下來坐進同仁組裝好的浴缸裡,時而舉起手、時而哼起歌來,現場的我們無不被高歌吟唱的vuvu感染,也在一旁拍掌叫好。
沐浴後,同仁更遞上一杯水給vuvu,雖然「遞水」看似只是個小小舉動,但卻顯明了照顧的用心,在一切的需要裡主動且積極。

#身與心的滿足
恆基到宅沐浴車團隊用心了解及觀察長輩的需要,不論是了解長輩的喜好,或是對長輩的體貼,都使長輩不僅是享受沐浴,更是在這個「沐浴時分」裡有著身與心的滿足。

#最美的回饋
今天,從團隊的預備到離開,vuvu除了高歌外,口裡的「謝謝你們」更不曾停過;就是這一句「謝謝你們」讓同仁們在這個付出的過程中賺得了心裡的踏實與滿足。

#恆基到宅沐浴車服務
#預約專線08_8880281
#恆基照顧台灣尾

◆本影像取自「恆基好心聞」臉書
◆本影像取自「恆基好心聞」臉書

賴啟圓聆聽主日講道筆記20180624

1070623pt.日期:2018/6/23(日)上午
.教會:佳崇長老教會主日禮拜
.講道:傅梅珠牧師
.講題:你們當如此行
.經文:林前11:23-25
11:23 我所傳授給你們的是我從主所領受的:主耶穌被出賣的那一夜,拿起餅,
11:24 感謝上帝,擘開,說:「這是我的身體,是為你們犧牲的;你們應該這樣做,來記念我。」
11:25 吃過後,他照樣拿起杯,說:「這杯是上帝用我的血所立的新約。你們每次喝的時候,應該這樣做,來記念我。」

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聆聽講道電腦筆記-同步呈現禮拜現場媒體布幕》

→新約是願意捨身流血,為我們犧牲自己。
→新約表示了上帝跟人中間本就有舊約。
→新約是由耶穌所設立、所定的約。
→舊約是上帝跟以色列人的約定。
→舊約是人如果能夠遵守上帝的約定,
就能蒙上帝的祝福。
→十誡第一條「除了我以外你不可有別的神」,
我們是否做到?
我們是否看重世上的任何事遠超過神?
→十誡第五條「當孝敬父母」
→舊約透過大祭司的獻祭來求神赦免我們的罪。
→新約是上帝給我們的更好的約定。
→新約使每一個人能夠蒙上帝的祝福。
→新約是為世上每一個人所立的約定,
永遠有效且不會改變。
→新約是主耶穌願意成為我們的代罪羔羊。
→只要我們相信我們的罪已被釘在十架耶穌的寶血所洗淨,
我們就得蒙上帝的赦免。
→「你們當此如此行」聖餐的含意是立約與獻祭。
→新約裡祭壇上的祭物不再是牛、羊、水果,
而是耶穌基督。
→聖餐的第二個信仰意義是「與主合一」。
→主耶穌手裡所拿的無酵餅和杯,
經過主的祝謝和宣告,
就不再是餅和杯,而是耶穌的身體和耶穌的血。
→耶穌在聖餐的時候就獻出了祂自己。
→當我們領受聖餐的時候,就是與主合一了。
→聖餐第三個信仰意義是「與家人合一」。
→耶穌在這三處經文裡強調了三次「你們」。
→我們信仰裡的一切活動,都不是靠「個人」
可以完成的,必須靠基督徒集體的行動中才能完全。
→聖餐儀式強調的是屬於主的人,
在主裡面一起行動,在主裡面同心合一。
→領受聖餐的教會,是弟兄姊妹共同活動,
也是主內家人的活動、全體家人必須一起參加。
→聖餐是基督徒的義務,
如同繳稅是人民的義務。
→聖餐意味著家人的聚集和家人的合一。
→所謂的家人是「基督的教會」和
「主內的弟兄姊妹」。
→如果對某個人心中有無法原諒和寬恕時,
我們可以拒絕領受聖餐。
→我們要先饒恕我們無法饒恕的人。
→基督徒是「相信(受洗)且跟隨基督的人。」
→即便我們不在部落聚會,
我們到外地仍然要積極聚會、守聖餐。
→聖桌是象徵圍桌的家人聚集在一起。
→鼓勵弟兄姊妹把握家人圍桌吃飯的時候。

本網誌經營賴啟圓,2019年國立成功大學畢業,2019年恆春基督教醫院企發室文編,2020年排灣中會佳崇長老教會執事。本網不定期增資料。