石忠孝絕境逢生

引文

歷經患難信仰帶給石忠孝重新得力的生命詮釋《攝影:賴約翰》

歷經患難信仰帶給石忠孝重新得力的生命詮釋《攝影:賴約翰》

‧撰文:賴約翰(滋膏)
‧日期:2008/04/27

不幸遭遇橫禍,身心遭受衝擊,人各有不同反應。如果是你,你會怎樣面對!人生絕望!想自殺!尋求宗教,信靠上帝…。

戶政事務所主任的石忠孝,歷經鼻咽癌又經歷職國中教師的女兒發生車禍致對方死亡。在佳崇長老教會透過主日講壇分享見證上帝在他身上與家庭的奇妙恩典。

石忠孝去年底當知自己得到鼻咽癌,讓他晴天霹靂般震驚與怎麼可能的不可置信下,卻引導他深入省悟自己生命,從新思考在基督信仰上的生活與委身,而決心再深入信仰的絕對信靠上帝,免陷入悲情刼持。幾個月遵照醫生囑咐往來醫院電療,在心靈上相信在人的絕望就是上帝的開始,因著信仰執著,在電療致面瘦黑中卻泛露著信心中的盼望和喜悅,逢人見證上帝之愛與勉勵歸向上帝之路。今年初在醫生宣布他的病情得到醫治後,不巧國中教師的大女兒於嘉義下班開車時意外車禍致人於死,他的信心再度遭遇對上帝信心的極大考驗。面對對方必然無情的踐踏蠻罵以及生命無價的賠索,只有低聲下嚥無限虧欠與求情,幾月來與對方幾回折衝民事解決,他仍然相信在禱告信靠主,必然能夠帶領他們度過不平的日子。最後在對方釋出善意,與保險公司在正常理賠之外以破例之案理賠,對方接受「保險理賠」之金額為最終達成和解。

石忠孝在佳崇教會主日證道,引聖經出埃及記十四章15~20節,闡明以色列人在遷移迦南地路途中常遇到絕境,但是因信靠求助上帝在最不可能之中逢生遇見上帝恩典與祝福。勉勵會眾在苦難中失望中無論如何的境地要勇敢向前走,神必為我們開路賜給我們盼望,神必常與我們同在,得以進入神的國和過得勝的生活與生命。 石忠孝充滿信心愉悅的說:「感謝上帝讓我經歷這些事,讓我更謙卑完全的依靠主,使我過著處處事事禱告的生活—-」佳崇教會的眾弟兄姐妹,生命信仰得著豐富的感動與滋潤。

石忠孝全家人從住處瑪家鄉三和村前來佳崇教會禮拜,致意表達感謝大家對他的關懷代禱,同時致意感謝前歸崇教會以故沈金助家屬,過去他在歸崇派出所職警服務時的照顧,引領他到教會培育信仰參與教會事奉與成為教會長老,而影響了他的人生與教會信仰生活。佳崇教會並以原住民服飾贈與,對石忠孝表達歸崇與石頭營教會合併佳崇教會後與封牧的實質參與關心。

音樂裡的余麗娟老師

引文

余麗娟老師喜好音樂從西洋樂曲覺醒到部落族人傳統音樂, 因而使自己進入更高層的音樂學術領域。圖為余麗娟老師於音樂教學觀摩中與學生共鳴於直笛教學。《攝影:賴約翰》

余麗娟老師喜好音樂從西洋樂曲覺醒到部落族人傳統音樂, 因而使自己進入更高層的音樂學術領域。圖為余麗娟老師於音樂教學觀摩中與學生共鳴於直笛教學。《攝影:賴約翰》

‧撰文:賴約翰(滋膏)
‧日期:2008/04/16

甫剛考上台南藝術大學民族音樂研究所排灣族文樂村的余麗娟老師,以其豐富的音樂涵養,透過三年級的音樂教學觀摩,讓武潭國小27位老師融入享受在富有音樂性的教學流程以及內涵。小朋友在直笛音符中,巧妙發出直笛樂音特色,從基本素材的樂性引導到音樂的生命肌理,余麗娟老師給人感受教學內涵的音樂生命素養,呈現在小朋友樂性的流暢與美 妙的樂性,從卡農的認知進入到泰雅真卡農與阿美自由卡農,以及排灣的輪唱法,活化音樂所附予的生命,共鳴於每位觀賞者令人發出對音樂的讚嘆以及教學者的深度,和教學運用的巧妙,使人感受教學極美的藝術。 特別在教學資源的應用,更豐富了音樂素材,讓人感受音樂無國界的領域。 余麗娟老師認為原住民的小孩具有音樂性,只要適以引導小孩子適當的示範,同時多給小孩子鼓勵,就可以很有效的學習,並且在教學中的「教」與「學」能感受教學互動的快樂,促進學生開發音樂潛在的能力和培養興趣。
余麗娟老師愛樂成痴, 拿音樂作日記,喜歡古典樂、搖滾樂、爵士樂、靈魂樂……更喜歡曲式分析與創作,是個玩音樂成性視創作為享受的音樂快樂人。但是,一次偶然機會一位西雅圖的音樂家問她排灣族的音樂是什麼?!因無法回答深慚自責,而決心回到自己族群尋找音樂,搜集音樂,進而分析與譜曲自己族群的音樂。因此在考藝術大學民族音樂研究所,通過術科大提琴外,余麗娟老師以自己努力厚實的田野實力,在 口試所長前,呈現說排灣語的流暢以及即時清唱排灣族古調歌曲的絕對實力,而引入她更高層的音樂學習領域。余麗娟老師以止不住內心的愉悅說:我實在喜愛音樂,期望自己完成研究所,在教學藝術與人文的課程,對學生有更大的貢獻。同時對自己族人文樂部落傳統音樂承襲寄以承傳人的厚望。

內文部落另一山蘇生命

內文教會的牧者蕭世光夫婦對社區內造亦不餘遺力《攝影:賴約翰》

內文教會的牧者蕭世光夫婦對社區內造亦不餘遺力《攝影:賴約翰》

‧撰文:賴約翰(滋膏)
‧日期:2007/08/12

位於南排灣偏遠深山懷裡形容為ㄧ年四季吹著天然冷氣的獅子鄉內文村,因內文基督長老教會會設教五十年慶活動,將原來寧靜的部落充滿感恩與喜慶氣氛。在此回顧教會歷史與歷任傳道人教會弟兄姊妹的努力,於上帝恩典中所呈現豐碩成果 ,透過感恩禮拜從証道,祈禱、詩歌中回應上帝的祝福。五十年前自福音進入這個部落,傳道人拓荒部落族人心田設立教會,部落族人生活起居因此和教會息息相關。走過半個世紀,如今這個教會在硬軟體上已現代化,再造力的生命信仰不斷的湧現,在此山中散發閃耀光芒,發覺 教會在這裡散發生命內在的感動力。

這個部落僅有的這間教會,在此五十年慶二十一位先後任職於此的傳道人,除了已蒙主恩召者外,在眾人面前接受表揚與欽羨的眼光,敬 仰他們曾在這偏嵎之地,在各異的社會背景環境為主獻上自己引導部落族人心靈,奠力信仰根基,物換星移五十年後的慶典中,這裡的老人家們信仰歷久瀰新 ,成為部落現代年青人典範。當內文教會現任牧師蕭世光,為承先啟後拓展 事工化於各團契之計畫而奉獻主前,成為五十年後新旅程碑的獻禮,邁向未來全方位教會藍圖,迎合不同社會的脈動延續生命與展現信仰生命的動力,不禁感受這個部落因著教會的存在是蒙福的。具有排灣文化藝術專長北排灣三地門鄉人的蕭世光牧師,及師母教育傳道邱秀妹(1962年筆者初任教職時為其國小六年級級任導師),自派入此地牧會即溶入與貢獻這個部落。

現今社會與經濟結構衝擊原住民部落,部落族人紛飛北部、中部、南部大城市討生活,可貴的沒有忘記教會教導的信仰,帶到都市設立教會繼續過著教會信仰生活,成為他們都城凝聚所,部落生息通息之臍帶,持續相互依持的信仰力量、部落國度延伸的地方,儼然成為族人在都城的小部落。在此五十年慶,從北、中、南各大都城像雁鳥紛飛回到母體獻詩共享共榮,不禁讓己驚訝對母會內文教會的向心力,深深感動這個教會帶來對部落生命共同體所顯出的張力。排灣中會議長塔卡納夫牧師致詞中,形容內文教會的信仰正如這裡特有高經濟產業–山蘇,在未墾鬆貧瘠的地表上生命力特別旺盛,而內文散佈在各地的族人就具有這個生命特質。

值得佩服的內文教會在排灣中會規模為中型教會中,能夠聘請正統神學院畢業的專任教育傳道,可謂大多數大教會「望塵莫及」。不能不令人俯首稱臣內文教會已看見教會的「財寶」在那裡,確實已脫離教會富有「現金存款」狹隘的單一思維,而更重視部落族人心靈生命的滋養培育與建造。相信為有從人的心靈教育培育出發,才能帶來教會的生機活絡與成長健壯。主耶穌說, 「你的財寶在哪裡你的心也在哪裡。」在現今社會道德低落靈性荼炭,試煉更多於過去的世代,教會經營的心和眼光在哪裡?教會的信仰價值若不奠立在上帝的話語,終被這世上價值觀洪流吞噬而存於不自知的危機,謂可不慎!

群山懷抱的這裡第一次踏入,離開前細細審賞部落營造的文化情境。從部落入口呈現的醒目精神堡壘,沿線路燈柱與指標藝術化造型,社區路牆搶眼奪目的傳統生活水泥彩雕與圖騰彩繪,瀰漫著文化內涵,令己深刻不已…。

萬人歸主 救在七月

獅子鄉鄉長侯金助會中致詞勉勵,充滿信心的不在多人而在人被主所得著。
獅子鄉鄉長侯金助會中致詞勉勵,充滿信心的不在多人而在人被主所得著。‧攝影/賴約翰(滋膏)

‧撰文:賴約翰(滋膏)
‧日期:2007/07/04

由台灣原住民文教基金會承辦一星期(7/1~7/7)超教派與歡迎尚未信主的人參加之「萬人歸主救在七月」,原於北進入獅子鄉臨近枋山鄉屏鵝公路旁的場地舉行。筆者下午近7時到達空無一人,只見宣傳旗海風襲吹揚,電詢方知臨時改在獅子鄉公所圖書館舉行。將近晚八時半正式開始開幕禮拜,近七十人參加 ,十時結束聚會。參加的人除了泰武鄉平和村基督教祈禱院院長家族人外,均是獅子鄉信徒但未見長老教會信徒與傳道人參加。鄉長認為由於逢星期日大多教會都是探訪,因此未有預期人數,但職身基金會董事長的侯金助(上圖)充滿信心的不在多人而在人被主所得著。開幕禮拜在竹坑循理教會青年的詩歌帶動唱,引人融入敬拜主的氣氛。人少場地顯空盪但大家阿們聲此起彼落揚聲歌頌飛揚在頌讚主的恩典充滿熱絡激揚。
曾於南韓純福音中央教會與成立三間教會的講員李宇珍牧師(右圖),以聖經耶穌在各地神蹟醫治病人,強調信主的人為上帝賜了兒女權柄,如小孩子般單純的信心信靠主,也必能透過主的施恩有醫病趕鬼的能力。李牧師在韓國教會數十萬人的信徒,也因是教會重視醫治的緣故。李牧師向大家宣告,這幾天的特會他要教導參予的人能有醫病趕鬼的能力。講道中李牧師由於頻頻「阿們」,與參與的人在阿們的沒有「默契」回應,致使李牧師頻頻停頓等後大家回應「阿們!」成了講道中好幾回停頓與回笑的現象,顯然原住民基督徒的阿們抵不過南韓基督徒「阿們」的平常與重視。
本活動前曾於台北召開記者會,屏東縣沿山公路轉進部落的入口處都掛了醒目的宣傳紅布條,期望多人的參與而影響社會風氣。獅子鄉鄉長侯金助以基督徒信仰生命治理鄉政,並曾學習耶穌為門徒洗腳的榜樣為公所人員洗腳。而本活動意旨期望原住民基督徒興旺復興之火由南台灣原住民點燃,而影響更多人受洗歸主,同時信仰耶穌基督生命有盼望與能力。七天的活動有四晚培靈二晚佈道會,白天為教會各團契年齡層的培訓研習,最後一天實行洗禮。講師均聘國內外各教派有屬靈恩賜牧師,其中唯一的原住民牧師為排灣族童春發牧師。