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明天禮拜天正巧是台灣原住民日(8月1日)
也是總會訂為「原住民族群母語紀念主日」
想用
聖經:使徒行傳二章5-6節
主題:用母語宣講，力量大
想到2016年(中會設立70周年前)，
已經年邁91歲的懷約翰牧師在遙遠英國的祝詞，
用流利的排灣語問候、讀神的話語，是多讓人感動。
原住民日除了珍惜得來不易的正名、穿載漂亮的族服外，
如何讓族語、文化精神活出來呢?
2021年8月1日主日直播如下連結:
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標籤彙整： 2021原住民日
2021原住民日匯集文作
原住民族日前夕3
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正名運動未曾結束，族人的聲聲呼喊仍在凱道蕩漾，直至得勝才驟然無聲。自1994年8月1日「原住民」正式入憲，具有歧視、同化政策意涵的「山地山胞」稱呼，隨時光漸漸在社會中被抹除。而當年正名運動的成果，替當代原運開闢前行的路，其精神也滋養後續一代接著一代運動者成長。
這27年間，族人爭取有關文化權、財產權、生存權、認同權，乃至於民族自治等權利落實不曾停過。過去我埋首校園進行原住民族本位的教育改革，雖較少機會親身參與，多是遠端支持祝福。而在大家的託付下成為民意代表，幾次前往原運現場進行聲援，看著這一代的原住民族青年，透過網路發起議題、號召動員，成為推動著體制變革的助力，心裏由衷感佩。我身負為族人監督政府的責任，樂於與青年朋友交流，進而透過質詢或與各部會溝通，調整不合適的政策或法律。
這一期的原視界雜誌中，介紹6個原住民青年組織，有凝聚年輕力量串聯原住民青年的「＃原住民族青年陣線」、致力打造屬於當代布農青年的對話的「＃臺東縣布農族青年永續發展協會」、無懼社會眼光勇敢現身給人勇氣的「 ＃臺灣原住民同志聯盟 」、用文字安撫自己療癒他人對於平埔族群身分認同迷惘的「＃沒有名字的人 」、積極參與聯合國組織為臺灣原住民發聲的「＃LIMA原住民青年團」、發起花蓮近年來規模最大的環保抗爭行動的「＃花蓮中區青年小組」。
在原住民族日前夕，我想邀請您以敏察的眼、柔軟的心來認識這些年輕人。或許您身邊也有為部落、族人正在努力的青年，也請你支持他，支持我們原住民族未來的希望。
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原住民族日前夕2
跟預期的一樣，疫情警戒降級後，行事曆又再度茂盛，期待所有期待恢復的事情都能如此。早上我在自己的生活圈參與敬重長輩的告別儀式，又匆匆前往教育界老朋友的歡送迎新致意。下午的我已在台北參加「原照會」長照檢討會議，表達完意見接著跑去順益博物館為「原舞者30系列」加油，這是我今天很重要的事情，就像他們很慎重的邀請我一起爭取辦理這意義重大的三十週年。
其實，我對原舞者的印象，一直執著地停留在「他們用族語唱歌」，因為這就是留在我腦海最深刻的感受。
話說從頭30年前，有一群長期離開原住民部落的年輕朋友組織在一起，在部落長者及人類學者的協助下，透過田野調查，用身體的記憶學習原住民歌舞藝術，並將學習成果推廣演出。
回想自己的32年前，那時我剛出校門教書。魯排族的我，教孩子唱、跳「阿美三鳳」，因為這就是我腦袋裡認為的「山地舞」，也是我會的山地舞。
十年後（22年前）學校的大會舞，我以為自己進步了，把鄒族、卑南族、泰雅族所有好聽的族語歌曲串在一起編了歌舞劇。
回想過往，全然的自我感覺良好，不知道自己荒腔走板、錯得離譜！對於身為一名原住民籍的國民教育階段的老師，實在是可怕又可憐。
幾十年來，族群意識的萌芽，我走得篳路藍縷，這也是我們這一代的共同命運。
直到12年前，我身為泰武國小校長，我們拒絕參加合唱比賽，拒絕用西方美聲唱歌，拒絕教孩子唱不是自己部落的歌。「在對的時間、對的地點，用對的聲音、對的語言唱對的歌。」這是我在泰武國小泰武古謠傳唱 Taiwu Ancient Ballads Troupe重新學習的功課，也只有如此，才能帶領孩子回到教育的本質、進行有意義的學習。
這些年，大家可以看到Suming 舒米恩、以莉．高露 Ilid Kaolo、王宏恩 Biung、Ado 阿洛、Sangpuy 桑布伊⋯⋯愈來愈多人勇敢的用族語踏入主流歌壇，尤其是Abao阿爆（阿仍仍）的全族語專輯突破主流音樂，獲得2020金曲獎年度最佳歌曲的肯定，長江後浪推前浪，如同布拉瑞揚舞團 BDC引起的注意，這些都是來自原舞者學習與薰陶的軌跡。
致敬，原住民正名27，原舞者三十，不僅僅而立，還要而歌、而舞、而說，邁向成為「真正的人」！
原住民族日前夕1
再過幾天就是我們原住民族的大日，值此時刻，不論是面對原權前輩，或者想到為國爭光的原住民選手，我都會感到慚愧，反省自己到底能為原住民族做什麼？想想這次的東京奧運，阿美族舉重好手郭婞淳 KUO, Hsing-Chun奪金成功並創下多項紀錄，排灣族青年楊勇緯 Yang Yung Wei首次參賽拿下柔道銀牌更開創台灣奪牌新領域，現在大家都說原住民選手為國家穿金戴銀。
另外，鄒族方莞靈；布農族江念欣-MaLia、高展宏；排灣族陳柏任；泰雅族林佳恩、馮俊凱、；阿美族蘇柏亞、謝喜恩、楊俊瀚 Hank Yang、陳傑JC、林真豪、陳念琴﹣I’m Nien-Chin,CHEN等老將新秀，已完賽的選手表現亮眼，準備上場的亦有望奪牌。
不過，當原住民在奧運會場為國爭光，舉國歡騰的同時，外界可知台灣「原住民」這三個字多麼得來不易！
這百年來，原住民呼求正名權、土地權、自治權，但是，僅僅一個「正名」就非常辛苦。
追溯至1984年，全台各地的原住民權利前輩們，組織了「#台灣原住民權利促進會」，確立了不要被稱為「山胞」的正名運動路線。
直到1992年國民大會的討論，當時執政黨並不支持「原住民」這樣的稱呼，提出了「早住民」這個名詞，在原住民族人堅持之下協調未果，維持「山胞」（1992.5.8臺灣時報）。
6月23日，原權會在總統府前發動「正名權、土地權、自治權」入憲大遊行，37個原住民族團體響應，全國族人及各界聲援人士，包括當時民進黨籍國大陳菊(花媽)等3,000 餘人參加，是歷年來原住民族抗爭活動參加人數最多的一次。於屏東瑪家鄉文化園區辦理的「第一屆台灣原住民文化會議」，李登輝總統出席致詞，並以國家元首身分稱呼「原住民」，這是歷史上的第一次！
7月1日李登輝總統接見原住民族抗爭代表，承諾支持正名運動。7月28日國民大會經兩輪表決，一票之差驚險過關，歷經10年的抗爭，「山胞」終於正名為「原住民」，8月1日公布憲法增修條文，「原住民」稱呼正式納入憲法。
明天（7/30）李登輝前總統逝世週年。對台灣民主來說，李登輝是第一位民選總統；對台灣原住民來說，李登輝是第一位給予原住民尊重的元首。我相信，這是因為他清楚知道，台灣是多族群的命運共同體，必須走向釘根本土、平等、尊嚴的民主社會。
寧靜致遠，正名之後，期待土地、自治的理解與前進！