牧師傅梅珠因病，教會長執會第一次遇到了本會信徒一人，部落族人傳統宗教一人與外部落本會信徒家人天主教信徒的離世。必須做本會信徒過世的每晚安慰禮拜與告別禮拜，並如昔慰訪傳統宗教的族人，與依例慰訪本會信徒家人天主教信徒。
記得去年年初的一個月內牧師主持了五位信徒相繼安息主懷的告別禮拜，長執們可謂忙得人仰馬翻來形容每晚輪流主禮安慰禮拜。所不同的是牧師在總是感受如家有爸爸媽媽在的『安全』感。這一回長執會該怎麼面對上述離世之第一次牧師不在，連我當師丈的都疼在心裡。
所幸，拜科技之賜，長執會們平時就非常會運用「佳崇長執會群組Line」做會議、討論、事工與關懷轉達，都習以為常。因此牧師與長執們在線上討論，或牧師對長執將辦理之相關情事，程序內容禮拜該注意的，文字敘明的清清楚楚而有所依循，信徒的安慰與告別禮拜，已是長執所熟悉，非本宗信徒之過世族人，而更提醒注意相關禮儀及信仰得體。
從群組Line上看，長執們事工進行的積極屬靈語言對話，在事務上的相互協助，在服事上的恩賜機制使用。代議長老曾伍芳的整揮引領同工，伍恩賜長老在事務與協調的運作，張秀玉執事在屬靈恩賜的注融，其他長執們的同心配搭服事事奉，從整個Line裡的對話以及影像的輔助，讓我不禁然從心疼中，感恩主在長執們的同在帶領。正如:
告別禮拜後張秀玉執事說–
『感謝耶穌
帶領教會今天上午告別禮拜的服事跟晚上慰問禱告的服事⋯
聖靈賜合一的心在我們當中
彼此順服在聖靈的帶領下同心服事
因著我們的服事榮耀神的名
神賜福教會的各項事工充滿愛與能力 使更多人的心被神得著歸向主！』
在慰訪本會信徒古華的天主教家人中，曾伍芳長老說:
『感謝主，周長老帶我們先親近宋家，我們完全不認識真不知怎麽開始。再交由秀玉執事帶領禱告會（同聲同心禱告）。
感謝聖靈帶領我們，為我們安排同工之間事工的配合，感謝榮耀主。』
在慰訪傳統宗教信仰的族人，伍恩賜長老說~
『弟兄姐妹及同工們平安，感謝主，今晚本教會長執同工及弟兄姐妹至歸崇村張府哀家行主愛致上關懷及安慰代禱。』
這期間牧師除了感謝主，深深感動長執同工們在主禮的完美服事與事奉，辛苦大家郭陳秀鶯老姊妹的告別甚感遺憾與虧欠與大家無法分擔事工，只有感動再感動至不知該再說些甚麼，謝謝同工在告別禮拜當天邀請傅梅花牧師（三地門鄉扎瓦歌教會駐堂牧師）協助主禮告別禮拜。
不禁然讓我想起聖經上言-
我若有先知講道之能，也明白各樣的奧祕，各樣的知識，而且有全備的信，叫我能夠移山，卻沒有愛，我就算不得甚麼。(林前13:2)
如今常存的有信，有望，有愛這三樣，其中最大的是愛。(哥林多前書13:13)
