◎文/ 蔡愛蓮

       在選舉並就任排灣中會議長的當天，有位退休牧師來電，說要為我向上帝獻上感謝，他說道:「聽說你們選舉變數很大，七、八十位同工意見不好整合。你可以順利選上第45屆中會議長，是上帝的旨意。要謙卑，不因為妳是女性而被同工看輕、領導受阻…」。後來，任何重要慶典主持前，總會得到這位長者牧師以電話關心及祝福禱告，讓我感到欣慰。
        傳統的排灣族文化，成立新的家庭後所生的第一個孩子排灣語稱為vusam意為當家(原意種子)，每個排灣族人只要是第一位出生的孩子都應繼承家業，包 含女性。生長在傳統排灣族文化，做vusam(長女)從小被教導要溫柔、要勇敢才能擔當家庭的領導者。但是，漢化的排灣部落，教會也隨著社會化而受影響影響。從幾何時教會服事必須是讀過書而且男性來掛長老執事的名分呢?教會中女性被教導要順服、要謙讓，到現在仍有許多教會婦女，夫妻若都為長執，妻子能力再好、服事經歷再豐富，總要推辭、讓丈夫先當長老自己當執事；即時大多數的講道、探訪是妻子代理丈夫服事。
         女性的機會是爭取來的:教會婦女已習慣被動，筆者個人經驗的認知是:在團體中服事是大家在做，但決策位置別人不會拱手讓女性做。女性的每個機會是爭取的。團體中要有人刻意突顯女性角色才會被人發現。例如教會中可以當上小會一員的女性就是少數，被教會派去參加中會會議的女性長老更是少數中的少數，要讓女性參與公共事務還真不容易，給女性牧長機會參與公共事務仍然須努力，也是大家的責任。
       排灣中會為例，2009年為中會設立第45週年，但中會女性議長至今年(2009年)才第二位，而且距上一位的女性議長(2000年)高天惠牧師已近十年之久了。所幸今年的中會組織人員安排，為了有效率團隊服事，除了注意區域分布外，也關注到性別機會的均等，由男女平均承擔服事。中會正副幹部各為男、女性擔任，中委幹部也各佔一半的男女性共同經營中會事務，似乎讓傳統的排灣vusam文化活現，為此感到欣慰。
       女性服事要付出雙倍努力:中會職務我當是階段性任務，上帝要我學習擴張服事角度，站在上帝給的位置盡全力投入時間、心思。從三年前副書記開始，按部就班的學習，重要中會事務從不缺席，盡心服事，但是要選舉議長仍受質疑，女性要被人肯定需付雙倍努力。
        雖然，越來越多人肯定女性具有領導優勢，如；細心、委婉、貼心、點子多、感性等，但身成為教會女性牧者，服事主需要加倍用心，投入更多的心血；因為服事是委身，不因為孩子、丈夫、情緒等各人理由，讓別人對阻擋女性服事的刻板印象，成為委身的阻擾。女性被上帝分別為聖、呼召成為教會的領袖，無關性別、能力，關鍵是我們立志成為牧師的職份及不斷的委身。
【本文章刊登於教會公報2991期12~13版】