分類彙整:04.部會活動後分享

舉辦活動後臉書連結分享

排中第58屆第二次議會

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感謝上帝的引領,二天的會議圓滿落幕。
感謝總會副秘書長代表請安,感謝出席的各位,促進了中會與機構間的聯繫。
支持我們共同肩負的使命,並繼續向前推進。
最感動漢人女婿講記剛(Tjanubak)全程的排語道歸的最高分實至名。
這兩天很夯實的加油禪——“60週年的獻禮”,說的容易,但請一起😅😅😅

《排中第58屆第二次議會》

感謝上帝引領,二天的會議圓滿落幕。

感謝總會副書記代表總會請安,感謝出席的會使們,促進了中會與機構間的連結。

感謝眾議員對議案的支持及建言,且讓我們共同肩負宣教的使命,繼續往前邁進。

最感動漢人女婿-記剛(Tjanubak)全程的排灣語講道,近年來的最高分實至名歸。

這二天很夯的口頭禪-「60週年的獻禮」,說的容易,但請一起加油😅😅😅

樂歌安發佈於 2022年8月31日 星期三

排灣中會第58屆第二次議會《使教會成為盼望的記號》

【延伸閱覽蔡愛蓮牧師專欄
魯夢歌Ljumeg(蔡愛蓮) 網誌
歡迎賞福音與文化紀錄片
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排灣中會第58屆第二次議會
《使教會成為盼望的記號》
會使請安與報告
1.台灣基督長老總會 副書記 潘恩盛牧師
2.總會原住民宣教委員會 原宣幹事Rii牧
3.台灣教會公報社 蔡愛蓮董事
4.高齡關懷事工 王文秀主任
5.玉山神學院 Walis Ukan院長
6.屏東線身心障礙福利服務中心 陳芬芩主任
7.傳福會委員 許瑞美牧師
8.高雄原住民大專學生中心 主任賴佳華傳道師
新任傳道師任命禮拜
1.蔣明福-露恩教會
2.壹喬 法芝山
牧師資格講道
1.法法吾妮 拉樂歌安傳道師
2.蔣記剛 傳道師
論文分享(南神博學)
1.稜樂蔓 牧師
2.邱多加 牧師
議會討論議案
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排灣中會第58屆第二次議會
《使教會成為盼望的記號》

會使請安與報告
1.台灣基督長老總會 副書記 潘恩盛牧師
2.總會原住民宣教委員會 原宣幹事Rii牧
3.台灣教會公報社 蔡愛蓮董事
4.高齡關懷事工 王文秀主任
5.玉山神學院…

蔡愛蓮發佈於 2022年8月29日 星期一

牧關迴響

【延伸閱覽事工報導專欄

「牧關小組」名義上是中委組成的「牧會關懷小組」,但大部分的人對牧關小組的出動會有不自覺的防衛。大部分牧關小組的出動是因應教會小會的要求,有些時候是來自中委會主動的關懷。不管以什麼形式出動,目的其實是一致的-透過對話、溝通、協調及禱告,達成關懷教會及同工。
昨下午三時至七時,在中會屬下某教會進行牧關,中會及小會議長期待小會對教會的狀況「知無不言、言無不盡」,於是展開一連串的攻防。
坦白說,我喜歡這種坦誠,只有在真誠提出所見、所聞、所想時,才有機會釐清、辯證及導正。
最近的新眼光讀經進入希伯來書,寫手近日來對傳統及外在儀式提出值得思考的問題。尤其昨天談到「外在規例VS.內心完全」正好對應了都市原住民教會遇到的狀況。我們當然期待都會區的教會ㄧ樣具有長老教會的傳統,如禮拜流程、語言的使用、聖詩、聖經等,都期待是中規中距的本宗教會。然而,外在的規例真的可以呈現內心的敬拜嗎?
前陣子因關在南神寫論文,也剛好疫情高峰期,留在宿舍做視訊禮拜,線上參加了幾間大型知名教會的華語禮拜,驚奇發現禮拜的流程也去傳統化了,為的是因應時下青年的需求。
走訪都市教會時,這種因應現代與合乎傳統的角力時有所聞,經常帶來教會相處上的困難。我還是會鼓勵教會,花些時間等待,拉近彼此之間的距離。這也是昨日牧關的主題之一。
昨天雖花了不少時間,但想起8/9日新眼光其中的內容說:「長老教會的信仰傳統中,把會議視為耶穌基督親自臨在共同參與討論和議決,因此會議就是一場敬拜。」昨晚牧關與小會達成的共識的確有這樣的氛圍。

《牧關迴響》

「牧關小組」名義上是中委組成的「牧會關懷小組」,但大部分的人對牧關小組的出動會有不自覺的防衛。大部分牧關小組的出動是因應教會小會的要求,有些時候是來自中委會主動的關懷。不管以什麼形式出動,目的其實是一致的-透過對話、溝通、協…

樂歌安發佈於 2022年8月21日 星期日

關懷受造界

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睽違數年的集體淨灘,今天來到東港大鵬灣,是淨灘也是運動,只是,熱爆了。
辛苦教社部同工的籌劃,本來擔心會因疫情再次延期,好在ㄧ切順利。
艷陽下的淨灘真的不容易,尤其走在沙灘上,有點力不從心,但看見為數不少的長輩加入淨灘,自己也被激勵。
今天也看見兄弟事工部認真執行交管的工作,部會的事工連結真的很重要,教社與兄弟部做了好示範。
都來東港了,還是要來華橋市場吃生魚片犒賞自己一下。


東港大鵬灣淨灘

議起就很會~記排灣族民族議會之成立

昨天,2022年8月1日,我們漸漸習慣定義為原住民日,排灣族民族議會選擇在這一天成立,應該也是迎合台灣原住民極為重要的日子。
提起排灣族民族議會的歷程,我並沒有太多著墨,至少在排灣中會介入協助籌備之前,我僅參加過一次在來義鄉公所的說明會,後來,就一直無從參與。
奇妙的是,我們在2017年八月底九月初的宣教大會裡,教社部透過OST(開放空間)會議,提出了二項在社會議題中極有能見度的議題,一是積極參與「排灣族民族議會的推動與成立」,二是強化「高齡關懷事工」。
對於第二項的執行是比較容易的,一方面是總會將高齡關懷事工當做是一領一新倍加運動的後期重要事工,加上排中有松年大學及樂齡的方案,又有松年部的成員做為基礎,推動起來確實比較容易。但推動民族議會就相對有難度,畢竟籌備會成員似乎都已就定位,排中幾乎無參與的可能性。不過,當時的部長李耀光牧師還是很認真的從基礎做起,即邀請總召樂鍇教授及魯凱族極有學術份量的台邦教授親臨達瓦蘭教會,幫助學員了解民族議會的相關議題,可以說2017-2018幾乎都只在理念上的傳達。2019年9月開始,排灣中會因設立了立委伍麗華的後援會,教社部幾乎都將力量放在助選之中,而關心民族議會的聲量相對就弱化了。
後來,東排中會Sakinu牧師與總召樂鍇教授親臨本中會,與當時教社部長稜樂曼牧師及事工幹事額冷師母就民族議會合作的議題有個互動與交流,之後教社部也將這議題送至排中中委會討論。對我們來說能參與在自己族群的事工,是一份美好的禮物,畢竟,這個議題是排中五年宣教計劃的重點之一,我們卻苦無機會介入。如今,推手樂鍇教授等人願意與中會合作,真是難能可貴,畢竟「社會改造」是長老教會整全宣教的面向之一。自此,中會歷任教社部長(稜樂曼牧師、孫子光牧師、依佈恩牧師)及事工幹事(額冷、瑀穠)都積極參與在籌備的過程。
二年多來,籌備會經由排中的管道向公部門申請經費,無償運用中會幹事的人力來協助各樣行政工作,我除了心疼瑀穠幹事及教會部長依布恩的忙碌外,其他我們都是極為欣慰與感動的。大家都說好,推動排灣族民族議會之後,就要全面退出整個組織的運作,回到宣教的禾場,繼續找尋可為族群獻策獻力之處。
成立民族議會當天,身體微恙,一直不能專注在各樣的議題上。但後來隱約聽到主持人提到常務委員婦女代表「樂歌安‧督達里茂」,我確實緊張了,因為有違當初的承諾。後來有到台前跟秘書處執行長Sakinu表達個人的意見,希望議會能夠記得排灣中會的當初的約定,畢竟今日我仍坐在「排灣中會總幹事」乙職。爾今爾後,排灣中會仍會持續關心原住民各樣的議題,仍會站在信仰省思的角度為弱勢者發聲,這樣的信仰態度與立場是不會改變的。
「議起就很會~排灣族民族議會」終於成立了,感謝神給排灣中會服事的機會,就讓我們下台一躹躬吧!

<<議起就很會~記排灣族民族議會之成立>>…

樂歌安發佈於 2022年8月3日 星期三

排灣中會獅子區聯禱網聯合禱告會

排灣中會獅子區聯禱網
2022年第二次聯合禱告會
地點:丹路活動中心
詩篇34篇8節
你們要嘗嘗主恩的滋味,便知道祂是美善;投靠他的人有福了!
公禱事項之一,是
*為族人青年被擄騙海外求職至東南亞之救援行動禱告。
讓我在禱告過程中,一直揪心,好痛!
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