給力的哀歌

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●作者:蔡愛蓮(排灣中會南世教會牧師)

攝影:蔡愛香/南世教會幹事
攝影:蔡愛香/南世教會幹事

 參考經文:《詩篇140篇1~13節 》
上主啊,你要維護弱小者的權益;我知道你要為貧窮的人伸張公義。正直的人要頌讚你;他們要居住在你的面前。(詩篇140篇12~13節)

排灣族社會中,如果有人過世,也有哭喪的習俗,排灣語稱「吃麻尼特」(cemangit),親友會在故人靈前哭訴故人生前的好品德,以及彼此間美好的回憶;也會在故人靈前哀告,控訴故人未完成的責任,與不告而別的不捨等哀歌。

詩篇140篇是來自大衛的詩,也是可以用唱的哀告詩歌。詩人在上主面前哭訴和哀求,第1節說:「上主啊,救我脫離邪惡的人;求祢保守我免受強暴者的殘害。」第4節說:「上主啊,救我脫離邪惡者的權勢,阻止強暴者要打倒我的陰謀。」這都是詩人出自內心深處的求告禱文。

詩人在2~3節,具體形容那邪惡者可怕的模樣:「他們一心圖謀邪惡,整天製造紛爭。他們的舌頭像毒蛇一樣;他們的嘴唇像眼鏡蛇含有毒氣。」詩人強調自己被邪惡和強暴的人圍攻,邪惡者用各種伎倆傷害他。第5節說:「狂傲人張設羅網要害我;他們設好了圈套,沿路布下陷阱要捕捉我。」

基督徒的一生,有時也會有如詩人的經驗,邪惡者猖狂地設下網羅與圈套,沿路佈下陷阱,使我們無法喘息,無所遁逃。但是,深陷困境中的詩人,也接續給了脫困的方法,6~7節說:「我向上主說:祢是我的上帝。上主啊,求祢垂聽我求助的呼聲。至高的上主,我堅強的拯救者啊,祢在戰場上保護我。」詩人在困境中為自身安全與平安,真實地呼求,上主就成為他的幫助。

詩人不僅承認人的有限性,宣告上主是無所不能,也清楚認識上主愛的屬性,並在困境中如此宣告。12~13節說:「上主啊,祢要維護弱小者的權益;我知道祢要為貧窮的人伸張公義。正直的人要頌讚祢;他們要居住在祢的面前。」詩人如此深信上主的應許。

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