小路部落

昨天傍晚我進入滿州縱谷,尋找一個隸屬滿州鄉長樂村的排灣族「小路部落」。車子行進在小小的路徑,若不是沿途的指示路標,我真的會認為走錯路而選擇掉頭。

我在六點鐘準時趕到,但是在這準備落成啟用的《小路部落文化聚會所》,裡頭早已坐滿了人。對於一個坐落在荒郊野地裡的聚會所而言,這熱鬧場景真是令人非常的震撼。

我從余鄉長的致詞中,得知小路部落在去年終於有了自來水,並且有線電視台也已拉線到部落。我與這裡孩子所就讀的長樂國小陳校長聊天,進一步得知晚上的課後照顧結束後,通常要拜託老師開車來回約半小時送孩子回家。

⋯⋯

過去這裡的44戶人家,若是要辦喜酒,通常就是在窄窄的山路上擺桌,若是要辦春節活動,也是在有限的部落空地搭個小小的舞台。我們不難想像,這個文化聚會所對他們而言,有多麼引頸企盼!

輪到我上去說話,我實在說不出恭喜。於是深深一鞠躬,說「大家辛苦了djavadjavai」。我說雖然我們小路的聚會所來得慢,我們可以透過文健站、課輔班、技藝培訓、部大課程、活力等計畫,讓它最活化、最閃亮。我同時感佩許多人的努力不懈,從土地的取得、經費的爭取到順利完工,這條路走得特別艱辛。

前往取車的時候,我在橋上碰到幾位孩子。我問他們高興嗎?這幾位青春期的大男孩還來不及尷尬,就興奮得脫口說出「很高興啊,如果可以再裝籃球架就好了。」離去前,我在車上看著眾人在聚會所歡樂用餐的畫面,眼淚忍不住掉下來。

再陷入下一個下一個忙碌之餘,趕緊寫下昨晚的心情,幫助自己「好好記得」。

20180506wlh

契作生產

最近常常被媒體問「紅藜有滯銷嗎?」很尷尬的是,我不是專家,也不是農民、商人,話說多了,會顯得說來輕鬆。但是我知道有一句台灣俗諺叫「菜土菜金」,意思是菜價有時帶你上天堂有時下地獄,實在很無奈。

是什麼原因造成蔬果價格劇烈的起伏?「市場供需」當然是最大的因素,所以專家會建議我們要學會「產期調節生產」,否則只會落入「漲價→超種→跌價→減種→再漲價→再超種」的漩渦。

然而,現在有一種所謂的「契作生產」,看來是農民、土地的福音,也是我們目前努力推廣、輔導的方向。

簽訂「契作」可以擁有保證價格,不用擔心種太多太少,但是,契作對於「交貨品質」的要求也相當高!

之前我們協助農民與義美公司簽約契作紅藜、小米、樹豆,保證的價格遠遠高出市場許多。我特別請教原因,總經理說「我只收你們原住民種的紅藜、小米、樹豆,並且用很高的價格收購,因為你們值得。但是,我也要求一定要善待自己的土地,種出最好的農作物。我知道如此一來,你們會付出更多的汗水,所以我的收購價格高是很合理的。」「我要給消費者最好的產品,你們好好的種,種出最好的紅藜,全屏東賣給我都不夠。」

話雖如此,找到值得信賴的契作廠商可不是那麼容易。這時政府的角色就來了。

這幾年,我們一方面透過計畫給予農業技術訓練,一方面透過計畫購置機具設備,另一方面協助二級產品的開發,可解決囤貨的問題,也可提高農產品的附加價值。更重要的是,公部門的公信力以及農民組織的穩定性可以協助爭取到契作簽單。

但是,這其中仍舊有很多狀況。例如,加入組織的會員不見得會參加契作,因為不了解其中所必須付出的成本,一旦接受外面盤商所給的價格而自行銷貨,就又陷入了市場風險。

台灣面積不大,山上可耕作面積更是有限中的有限。我們無法擁有高產量,如果沾沾自喜反正賣不夠而選擇單打獨鬥,這樣永遠無法發展出市場高價精品,永遠無法靠生產獲得生活的良好報酬。

我並未投入農業,但在陪伴的過程中,看見成功與不成功的關鍵,深刻感受到了「生產集團化」的必要性,大家集合起來當股東,分擔成本與風險,共創經濟規模與通路,這不就是祖先留給我們的榜樣。

不論咖啡、紅藜及其他作物,期待農民組織起來作為團結經濟,用最好的規格種出精品,我們應該要相信,山林土地是祖先給我們最大的財富,值得我們用最友善、溫柔的方式對待它。

【延伸閱覽請點下圖】

契作生產

《斜坡上的文學獎》4月30日報名截止

28783183_2048789585367252_360257724926978953_n在推動母語的過程中,許多人常常碰到一個挑戰,「為什麼要搶救母語,對課業不但沒幫助,也會削弱競爭力!」

這個問題的答案當然是:不但對課業有幫助,也會帶來競爭力。

然而,為什麼會存在這樣的謬誤,為什麼會有這樣的刻板印象?原因很簡單,少數容易被擱置,非主流容易流於次等、劣等、矮人一等。

事實上,語言之所以珍貴,在於它是人類重要資產。語言承載著該文化的世界觀、價值觀、生命觀,不了解該語言,也就無從了解該族群。語言的消失,意味著族群的滅亡。

我舉一個排灣語的例子。

取小米穗這個動作叫venetiljaq(動詞),字義是用手強行摘除離開母體,引申為「剝奪」。

取下小米穗之後,那些留下來的莖葉叫qineqavan(名詞),字義是扛在肩膀上,意思是「對不起土地,跟你搶食物」,引申為「被強奪了」。

取下的小米穗捆紮成一束後,把小米梗切齊的動作叫semupala(動詞),字義是把你的的羽毛剁掉不能再飛,引申為「屬於我了」。

從這些字義,不難理解人與「植物、動物、土地」,是採取一種生命互動的世界觀,因此收穫之後會有一個「masalut(安魂)」的儀式,一般稱之「豐年祭」其實是錯誤的理解,稱之「收穫祭」也不完全正確,嚴格來說應該是「生命祭」—-感恩你(植物/動物/上蒼)讓我飽足。因此辦理儀式安魂、謝恩,結束後眾人再同樂飽足一頓,慢慢就演變為一種祭典。

試問,當我們直接用華語文的「取穗」、「莖葉」、「切齊」、「豐年祭」書寫,你有辦法體認排灣族對待生命、事物的看法嗎?你有辦法真正理解你身邊的排灣族朋友嗎?

同樣的,如果你理解的價值不夠多元,面對多元族群的社會,你有辦法找到真正解決問題的方法嗎?

說到底,敬請支持各種語言推動,我手寫我口,趕快去寫嘍!如果你也認同,趕快轉傳嘍!

https://www.pthg.gov.tw/planibp/News_Content.aspx?n=C81DA793E5A10118&sms=E438CE7AE37928E2&s=76097FE630C6120E

「風景商號」二老

08今天到地磨兒參加了一場特別的追思彌撒。

我沒機會認識黑鷹正駕駛康萬福飛行官,不過在地磨兒國小的一年,我認識了路旁的「風景商號」二老。

那時候,結束了早上的交通導護,有時我會經過風景商號買零食包,嘻嘻,因為喜歡跟「康伯伯」以及他的老伴「俠女」說說話。

康伯伯是來自山西打過仗的戰士,俠女則是在部落非常活躍、說話擲地有聲的頭目。

對於孩子的因公殉職,康伯伯說:「生有輕如鴻毛,死有重如泰山,對社會有貢獻就好。」我心中的頭目俠女,更是有巾幗不讓鬚眉的高度,反過來安慰前來弔唁的親友「不要難過」。

我看在眼裡,真有說不出的尊敬與傷感,心想康萬福飛行官有父母如此,必定是個了不起的英雄!

今天的追思會上,我聽到他的消防員女兒說:「失去爸爸的這些日子,每次出勤務,我更能體諒受災民眾的心情。我更加珍惜自己的生命,更加注意安全,因為我能想像我們會讓身邊的親人多麼傷痛…….」

多麼了不起!康萬福飛行官,您的血脈多麼令人驕傲啊!

今天在天主堂的追思會,我看著前面為世人犧牲受死在十字架上的耶穌像,心裡想著您執行過多少次醫療護送、海難救援、森林滅火、物資運送,53歲的生命以「犧牲」結束,您為我們傾注凝結了最堅硬鮮豔的顏色,喚醒了我們日益荒廢的眼睛。
國軍以您為榮;屏東以您為榮;原住民以您為榮!謝謝您!
(照片取自康源晉/康執中臉書)

總有人問我們在編什麼書

07這幾年,總有人問我們在編什麼書;這幾天,也接了不少詢問電話。

說實在,在學校的那段時間,接觸過的國內外參訪團體,以及各縣市邀約的演講,實在是多不可數。

然而,我心裡有數,我的論述能力有問題,一直沒能把我們做的事說清楚。

今天中午,一位訪客闖進來,看見我手上忙著密密麻麻的修訂文稿。顯然他非常驚訝,沒管大家午睡,連連驚嘆「處長還做這個及擔憂,因此肩上的負荷很大很大!

更讓我重得抬不起頭的還有,對不起的夥伴很多,這幾年愧為國教院研修委員、原住民語副召……,卻根本很少開會交作業;受聘原文會董事、TFT董事、教育部原教委員、智庫……,鮮少與會之外更少有貢獻。原本為了成就這翻轉工程而讀的博士班課程,一直進度緩慢……這些都是我難以面對的羞愧。

今天不知道哪根筋短路,竟然說出這些不堪。謝謝大家很有愛心的鼓勵,尤其是縣長對原民教育的支持,以及原民會、國教署總是伸出援手⋯⋯。好,我們這幾位辛苦的編輯、繪圖、排版夥伴,會咬緊牙關等待孩子們的笑靨。

我會用我的餘力、我的深夜,繼續安安靜靜的努力完成。

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這工作很耗費心力。先是要把各科各冊之間的關聯架構做出來,接著各冊要依據主題設定單元,單元之後又要確立應達成的教學指標。

我們以「與學生的生活經驗產生高度脈絡、進行文化回應及文化對話」作為編輯策略,以求能達成我們訂定的教材目標–「讓學生樂意學、容易懂,提升學習成效,裝備族群的靈魂。」

不過最辛苦、最難假手他人的其實是:為了要以族群的主體性重新建構教材,因此必須解構再建構,這需要同時具備學科知識、文化知能。又為了降低家長的疑慮,還要更辛苦的依據現行的課程教材,再做多一道的翻轉。
以國語文為例,團隊要拿到一般教材所出現的生字,接著要去進行田野調查,再來依據必須達成的文化素養及教學目標撰寫課文,寫課文不是獨立撰寫,而是透過集體討論。初稿要送到我這邊修改,完成後開始設計各類題目習作⋯⋯唉,實在很難訴說清楚^_^

照片裡有三位老文青

06照片裡有三位老文青。一位叫「南哥」,一位人稱「古長老」,還有一位大家喊他「潘縣長」。他們有一個共同的生命交集—-牡丹。

牡丹可不是哪個美人兒,而是那個改變台灣原住民命運—-牡丹社事件的牡丹。

這一天,60歲的古長老,在自家的牡丹民宿後花園,發表人生第一本新書《太陽之子》。南哥在台下以輕柔吉他,伴奏著台上另外二位朋友–長老與縣長的談話······

19年前,他創立關心恆春半島教育、文化的瓊麻園文教協會,辦起屏南社區大學,認識了這群牡丹朋友。

18年前,這群玩音樂的好朋友苦無舞台,他義正辭嚴的向凱撒飯店表示,在地深耕的國際飯店怎麼可以沒有在地的原住民音樂?!古長老創立的瑪莎露樂團就這麼一直駐唱到現在。

五十多年前,一個車城的孩子,ㄧ哭鬧就被老人家恐嚇要送回牡丹東源的小小孩,坐在父親載著魚獲的歐兜賣油箱上,逆風前進四重溪方向,穿越石門古戰場進入牡丹鄉境一路沿途叫賣,遇見的人與風、景交錯,編織一段層次豐富的生命網絡。
一段有趣的歷史相遇,做一個有記憶的人,這幾位老文青有意思。

做好長照2.0

05總統認為,做好長照2.0,不光要靠政府努力,更要結合社區的力量。「泰武鄉日間照顧中心」是屏東縣的原鄉部落中第一個由社區帶頭組織,並和縣政府、衛福部以及原民會,共同合作建置而成的B級據點,也即將成為A+C級的據點,「這是相當具有企圖心的想法」。

總統特別感謝武潭社區發展協會的同仁以及優秀的照服員們。因為有他們的付出和奉獻,才讓泰武鄉日間照顧中心成為原鄉長照的典範。

總統指出,日後她將啟動一系列的原鄉長照之旅。原鄉長照,就像字面上的意義,有兩個特點。一個是原鄉;另一個則是長照。我們必須結合原鄉的生活情境,打造具有在地特色的長期照顧模式。例如透過老幼共學,不僅可以讓長輩得到照顧,也能夠把原住民族文化傳承下去。

總統認為,長照能否成功的另一個關鍵因素在於地方政府的決心。她也藉此肯定屏東縣政府的長照制度,做得相當成功。不僅有全國密度最高的「關懷據點」和「文化健康站」,針對交通較為不便的原鄉,所建置的小型托顧站,數量也是全國最多。

總統也參訪吾拉魯茲部落的「泰武有機咖啡產業發展館」,實地參觀全臺灣第一座有機咖啡專業場域。部落的耆老與孩童也以臺灣古謠《承諾》獻給總統,表達他們承諾將在土地上做出好的事業。
《節錄自20180224總統府新聞稿》

Kapanan的部落文化音樂節

04大年初三,牡丹鄉石門有好戲。

話說部落有一群熱愛音樂的青年,每年只有過年時才相聚烤肉唱歌,沒想到時間一久,相聚的人愈來愈多,年輕人於是相約每人出資1千元籌辦音樂會,一個屬於Kapanan的部落文化音樂節就此發芽,且一辦就是10年。

其中的靈魂人物戴曉君,從這十年的部落參與、深耕,不斷地蛻變,益發璀璨璀璨。

第11年的今天,一起來,與他們一起在這條美好的路上。
十年才有辦法磨出一把好劍,為所有在這路上的部落青年加油,只要方向不變,腳步不停,我們會找到回家的路。

部落是我們最終的回返

03今天,大年初二,下午去了來義鄉「望嘉五年祭–人神盟約」觀禮。

我超幸運的,躬逢最後一顆刺福球,並且捕捉到那瞬間眾人的歡喜,以及勇士們拆檯的敏捷。

聽說前面的刺球,都能快速順利的由不同家團的勇士刺中;然而這具有「守五年模範」意涵的最後一球,不知是祖靈不捨離去,還是祖靈想要跟大家玩遊戲,祭司拋擲了三十多次,最終落在達利固家族禳阿讓(Rangarang Taligu)的祭竿上。

我有幸見證半年前望嘉部落的頭目羅俊傑他們,將這個祭典申請文化資產保存通過,接著又在今天參與停辦七十年首度恢復的五年祭。更有趣的是,我剛好認識「禳阿讓達里庫」,他是本處培訓的「文化寫手」,對於文化有深刻的使命。

排灣族五年祭如同其它傳統,在歷史長河中的許多因素下喪失,如日本人制止、遷村失去祭場…….。今日得見,非常感動!

無論如何,沒有流浪過的人,不會懂得回家的意義。相反的,有家的人,又何嘗明白流浪的必要!

華人習俗初二回娘家,說到底,決定家的地方,在自己的內心。真正的回返,在人的內心,靜靜醞釀,然後成真。
部落的孩子,記得回家,部落是我們最終的回返。

打造一間「排灣族學校」

02日子緩緩來到2018,那些欲發未發的心事,你們被時間拖曳到哪裡去了?呵呵,有些依舊明亮,有些漸漸灰暗。

2018年伊始,在諸多好事當中,偷偷告訴你一個最令我開心的好消息~我們要開始打造一間「排灣族學校」嘍!

謝謝縣府長官、中央原民會以及許多貴人的看見、相信與支持,我感到尤其幸運的是,甫獲「國家文藝獎」的撒古流老師,這一年來陪伴我們雕塑這所學校的骨架與血肉,並賦予純正高貴的靈魂。

我過去在演講常提到「邁向民族學校三部曲」。建構民族教育課程是第一步;解構一般學習領域成為原住民族教育是第二步;最終仍舊要透過「民族學校」才得以建立真正的族群本位教育模式。

在多年的課程研發之後,一想到終於有機會實踐。我便感到十分興奮。然而,前方的困難仍舊重重,「師培」以及「族群知識系統的建立」是亟需完成的二塊拼圖。

期待台灣建立更多元的學校體系,讓原住民有機會選擇他想要的教育,為原住民族自治預備人才。
最後,我一定要好好感謝這一路上一起作夢的所有夥伴,我們一起一起加油,且歌且搖划上岸!

伍麗華 ●現任:屏東縣政府原住民處處長 ●曾任:屏東縣泰武國小校長、地磨兒國小校長 ●本網啟站:2018.4.26