【延伸閱覽賴約翰師丈專欄】

◆現任:台灣基督長老教會傳播基金會董事、小米園網站工作室執行長
◆經歷:排灣中會-青年部部長   中委委員  長老聯誼會會長   二000年福音運動委員   傳道部部員     大眾傳播事工部部員   兄弟事工部部長 / 比悠瑪教會長老二十年/國小教師退休。

婦女團契六位婦女帶領敬拜讚美，擇選詩歌不同的風格，引人入樂起伏在歌意內涵的敘說、安慰、讚美、得勝、盼望，對話著生命底心靈。會長邱春香長老隨曲穿插詮釋導意，成為啟示大家生命信仰與對主的回應與省思。對於講道者的我，從詞曲與導言詮釋中，更清楚啟亮對應我講章，要帶給弟兄姊妹們的信息是什麼？而油然湧心感動。衍然，敬拜讚美也是一篇深動而美的講章，生命心靈蕩漾著安慰、赦免、激勵。靈裡如飲甘泉活水。

「是你引的災難嗎？」講道題目。引用聖經列王記上18:17『亞哈見了以利亞，便說：「使以色列遭災的就是你嗎？」』是亞哈王違逆上帝持續引罪甚變本加厲以色列民族之領導人，對肩負上帝期望使以色列離開災難，歸回上帝之以利亞的污衊指控。以利亞時代以色列的災難，是從耶羅波安立國之初，離棄上帝拜金牛犢，而到亞哈王時，娶了西頓王謁巴力的女兒耶洗別為妻，去事奉敬拜巴力，在撒馬利亞建造巴力的廟，在廟裏為巴力築壇，亞哈王所為可謂更甚於前諸王，惹上帝的怒氣，可謂陷以色列民族信仰最墮落的時代，而上帝興起以利亞與亞哈作對。上帝透過以利亞的禱告使以色列三年零六個月不下雨，藉此上帝以公義的愛管教違逆的以色列民族，致使亞哈王陷以利亞莫須有指控。在亞哈王無法理性面對以利亞的諫言–『以利亞說：「使以色列遭災的不是我，乃是你和你父家；因為你們離棄耶和華的誡命，去隨從巴力。』以利亞以屬靈的征戰禱告來面對以色列心持兩意要到幾時？一個人面對450位巴力的先知，挑戰『你們求告你們神的名，我也求告耶和華的名。』祈神降火在切塊的牛犢上顯應誰的神明才是真神。對450位巴力先知從早至晚極盡撕竭狂呼亂叫甚刺傷自己的呼求神明巴力，始終未應未果。以利亞祈求上帝，上帝應允降火，『燒盡燔祭、木柴、石頭、塵土，又燒乾溝裏的水』(列王記上18:38)。致使『眾民看見了，就俯伏在地，說：「耶和華是上帝！耶和華是上帝！」』(列王記上18:39)

從以利亞的祈求內容而言: 「耶和華啊，求你應允我，應允我！使這民知道你－耶和華是上帝，又知道是你叫這民的心回轉。」 (列王記上18:37)，固然於此顯神蹟讓眾民知道誰是真神，但上帝真正的心意在於使以色人悔改歸向上帝，這就是上對我們生命之愛勝過於神蹟，祂要的是回復人在上帝本具有形象。祂的本意本就是挽回我們屬於祂的生命，我們本就是屬於祂。因此，十條誡命第一條明啟示我們人，「我以外，你不可有別的神。」我們互鄰的部落七佳與歸崇部落，三間基督教教會人數仍未超過一半。對我們最大的神蹟是什麼？就是透過禱告生活，聖靈使我們生命重生在基督裡，讓部落族人從我們的信仰生活看見神蹟，引領族人歸向耶和華上帝。

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〈賴啟圓執事禮拜現場講道聽打同步大銀幕文字〉
信息：是你引起的災難嗎?
聖經：列王記上18章17節
●一個人能夠在星期天來到教會敬拜、讚美、領受神的話，就是一個最好的內在休息，在靈裡更新與得力，勝過週日在家看電視、外出休閒。
●在你的生活、職場當中，是否曾有人對你說「就是因為你啊!」
●那個年代，以利亞正處以色列最黑暗、最軟弱的時候；尤其是亞哈王的時候，最為墮落。
●什麼原因使以色列墮落?因為他們離開上帝，以色列立了金牛犢、崇拜巴力。
●然而上帝卻在這時興起了以利亞。
●以利亞是誰?是一個平凡人，和我們有一樣的性情，但上帝卻揀選祂成為先知。
●上帝興起以利亞的時候，上帝要他面對亞哈王。
●面對有權勢、地位、軍隊的亞哈王，以利亞該如何面對?
●以利亞沒有錢、權勢、武力，也無人擁護。
●那麼，以利亞的武器是什麼?以利亞面對亞哈王的武器就是「禱告」。
●最為人知的禱告是讓以色列三年零六個月不下雨。
●以利亞看似是一個呼風喚雨的人，但實際上他卻是非常謙卑、相信上帝的人。
●他從未因為他可以行神蹟而自誇。
●他的禱告遵行在上帝的旨意當中；他的禱告是先聽神的話，再行動。
●因著以色列三年零六的月不下雨，亞哈王指責以利亞說「這災是以利亞所起的。」
●以利亞回答亞哈王說，因為你帶領以色列人離開了神，才起了這災難。
●很多時候我們面對別人的好而指責他，但對方卻無法理解，甚至惱怒。
●以利亞甚至變成亞哈王的通緝犯。
●以利亞逃亡的時候，神透過烏鴉和寡婦餵養他。(王上17:3-16)
●我們有時候會用屬世的想法來看上帝，只看見眼前的事物，但沒有看見上帝的能力。
●有時候神已經給祝福了，但因為我們沒有信心的眼光，所以我們就無法經歷這個福分。
●以利亞用順服與等待行神所要帶他走的每一步路。
●不僅亞哈王通緝以利亞，或許當時的百姓對以利亞也是為之憎恨。
●在職場中或許別人因為忌妒你，而加害於你；有時候在教會服事，也會因為你跟別人不同，甚至行對的事，也會引起別人對你的排擠或另眼相看。
●但是以利亞用屬靈的眼光(等候和信靠神)來面對那些加在他身上的苦難。
●我們要用屬靈的眼光來面對屬世的事。
●上帝會給予我們智慧來面對我們所要面對的。
●你的受冤會因著倚靠神、等候神而得到神為你申冤。
●在困境中，我們要等候、禱告、仰望神。
●以色列的三年零六個月不下雨，是神行的最長的神蹟。
●三年零六個月的苦難，透過以利亞來驗證耶和華是真的神，巴力是假神；也藉此管教以色列人。
●神透過這樣的苦難顯明祂的愛與公義，因為祂渴望祂的兒女回轉向祂。
●許多的基督徒，可能有許多假冒的基督徒生活、墮落的生活，但再次經歷神後，全然回轉向神。
●我們所抉擇的到底是這個世界?還是我們所信靠的神?
●450位巴力的先知與以利亞一人鬥法。
●兩隻牛：一隻給巴力、一隻給耶和華，看誰的神先降下火。
→巴力先知從早到晚祈求，都無動於衷。
→以利亞柔和向神說，「求祢降下火，讓以色列百姓看見祢是真神，讓以色列人回轉歸向祢。」
●不是只看神蹟，而是看見以利亞禱告的心─人的回轉勝過神蹟。
●神便降下火來，燒盡燔祭、木柴、石頭、塵土，又燒乾溝裡的水。(王上18:38)
●因著神蹟，以利亞最後也同得了神的榮耀。
●因著神所受的苦難，若我們專心仰望等候神，時候到了，神必不使我們羞愧，反得榮耀。
●我們要等候神的時間和作為，直等到關鍵時刻；然而這不是我們的時間，而是神榮耀彰顯的時刻。
●為神所受的苦難，就是蒙福的道路。
●越有苦難的時候，越要呼求神，真知道祂是神。在苦難中要經歷神。
●安逸的生活反而很難遇見神，因為安逸會使我們不主動追求神。