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〈前言〉
這二個月來前後父親住院四次，母親住院一次，均陪侍在側事藥照護。在父親住院精神好時，聽父親的人生故事來做紀錄，一方面打消陪伴住院時光，做附加價值的事，為此將陸續撰登。

〈身世與結婚〉
父親賴光雄牧師Paqrilas Lalyavan，生於1935年(民24年)排行老二，上有姊姊(孔順興牧師岳母)下有妹妹(樂歌安牧師母親)，共三人，年幼喪父。屏東縣三地門鄉馬兒村人。曾就讀前花蓮玉山神學院木工科，後轉至台南神學院附屬山地聖經科兩年，曾受教院長黃彰輝牧師，高俊明牧師。畢業後的第一間教會，派任至三地門鄉安坡長老教會。20歲在泰武鄉武潭長老教會，因此認識了瑪家鄉平和村貴族Paktavai排行老三的母親Lavaus ，因母親當家Vusam隨
部落族人大舉遷移泰武鄉武潭村，而不時母親常往來舊平和與武潭，因而父親在武潭長老教會認識了母親。父親22歲母親21歲於大武山深境的平和長老教會，由平地潘明忠牧師證婚，取家名Zengrulj。在當代部落階級制度當道，若不是因為基督信仰，這門兩位傳統身分階級的極大落差是不可能成婚。當時尚未信主曾從事部落傳統祭祀的外祖母，即便父親與母親已結婚了仍相當強烈反對。因著母親的兄姊已先信主耶穌，而成為這門婚事最大的擁護支持者。直到我Vusam賴約翰出生，外祖母才改變了態度。並且因為部落人都已信主，外祖母可謂最後一位信主，但在追求基督信仰的熱忱與信心生活，可謂不落人後成為美談。

〈家庭與牧會〉
隨著父親職傳道師牧會教會的調派，我們四位兄弟妹，我賴約翰生於瑪家鄉平和村，賴朝財生於獅子鄉南世村，賴天才與賴惠美生於賴家第一次有自己家的茅草屋瑪家鄉佳義村(大約在1957年)，我快樂童年記憶即在此村。1964年(民53年)家父受封立牧師於屏東縣獅子鄉楓林長老教會，全家人並搬住在教會宿舍，成為楓林村的居民，弟弟妹妹們也從楓林國小一年級起就讀。1968年（民國57年），瑪家鄉平和村全村遷移至現在的泰武鄉新平和村。由於母親原是平和村人，家父趁此申請我們回平和村而受核准成為平和村居民，原在佳義村的老家賣給了嫁到佳義村的姑媽賴春花長老。直到1976年（民65年）父親離開楓林長老教會時，我們才開始居住在泰武鄉平和村。
…待後續
記於屏東基督教醫院581病房 2019/3/19

2019-01-11 父親賴光雄牧師住院二、三事
2019-01-14 病房滿喜樂溫馨
2019/1/17 隔日重回住院穿牧師小禮服
2019-02-20 這種愛確實超越神學、哲學…
2019-03-07 陪伴住院家父賴光雄牧師說故事
2019-03-13 這是好的…上帝所喜歡的
2019-03-14從劉美花長老倆姊妹慰問母親憶往事
2019-03-17 退休牧師娘-賴高玉梅師母
2019-03-18 病中的牧師關懷住院的牧師