關心道碩應屆畢業生

2018年起,中會傳道師聘派條例公告上路,直到今年才用上。得知有四位應屆畢業生,去年開始如坐針氈,滿額的禾場,該如何安排新科傳道師的服事?

中委會今年二月函文自治堂會,企盼教會學習團隊服事,使教會事工更多元。

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三月,慢慢接到願意聘任傳道師的好消息。四月8日進行自治堂會的座談,同時收到四份申請文。

大概也了解了教會的需求後,分二梯次與應屆畢業生談話。而這二天更是驅車前往玉神,與畢業生來對話,從中達成媒合的目的。

來回路上其實也在思考著,這麽細膩的沙盤推演是否真正幫助到教會及同工呢?或許沒有十全十美的制度,但求對教會、同工都是公正,公平的。

謝謝三地門教會舒適的福音車;謝謝來回開車的中委明光牧師,也是團隊服事最佳的典範之一;辛苦近來盛事不斷的中會幹部。祈禱一切合神心意。

◆更多影像請點圖至: http://paiwan.com.tw/vaqu21/?p=979
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2020慶祝母親節-佳崇教會

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◆講道/伍恩賜執事(內獅派出所所長)
◆撰文/賴約翰師丈(國小教師退休)
◆攝影/張秀玉執事(春日鄉公所課員) 賴約翰師丈

◆母親節主日 伍恩賜執事講道
◆母親節主日 伍恩賜執事講道

佳崇教會慶祝母親節主日禮拜,除了牧師最後的祝福禱告,所有事奉量溫、敬拜讚美、司會、司琴、講道、奉獻禱告、事工報告,全由男性服事。當中並有主日學、青少團契、兄弟團契、松年團契祝福母親們的獻詩,令所有母親們溫馨、榮悅、感恩。

講道的執事伍恩賜兄弟團契會長(內獅派出所所長),以撒母耳記上一章10-11節,「哈拿蒙恩的母親」為題,以縱述哈拿的故事,橫述我們該有的回應,以及穿插個人的回歸基督信仰,因而生命歷程與家庭深入基督化的祝福。
深具動人的哈拿故事與啟發性的回應,引入反思我們個人的信仰與信心,與深入認識哈拿對上帝是位有信仰、有信心、禱告的、成就的母親,因此蒙恩於上帝的祝福,原不孕的哈拿,主賜福生了撒母耳,成為以色列的先知。伍恩賜執事並見證自己的母親是一位有信仰禱告的母親,子女們深受益與影響,並強調一心不能事奉兩個主,又傳統又基督,是不得主所喜悅。
哈拿因著信仰改變了一切,身為父母親要有正確的信仰。有許多的父母為孩子預備計畫方向目標或是財產,但我們更該重視將孩子帶到神面前。使他的人生因神蒙恩蒙福。哈拿因著信仰也成就了撒母耳成為上帝的先知,求神興起我們當中更多的哈拿,能夠幫助我們的國家、社會、教育出更多的撒母耳。

禮拜結束慶祝母親節,大家分享了蛋糕。65歲以上婦女獲贈賀金;65歲以下婦女獲贈禮品;牧師傅梅珠也得到大會、婦女團契與兄弟團契及個人致贈的賀金。可謂教會每位婦女皆大歡喜。其中,每主日禮拜輪椅推送歸崇大頭目參加主日禮拜的印尼籍看護,讓她意外獲得教會致贈禮金,格外添加溫馨感人。
【請點影像進入下一張與覽圖說】
★講道前影像★


★講道中影像★

★講道後影像★

★慶祝母親節-享蛋糕、贈牧師禮金與婦女禮金與禮品★

【伍恩賜執事講道,賴啟圓副會長聽打電腦即時呈現銀幕內容綱要】
主後2020年5月10日 母親節主日
聖經:撒母耳記上一章10-11節
信息:蒙恩的母親
→哈拿是一個怎麼樣的母親?
一、是一個有信仰的母親。
→哈拿因著信仰改變了一切。
→身為父母親要有一個正確的信仰。
→有許多的人為孩子預備計畫好未來方向目標或是財產,但鮮少人將孩子帶到神面前。
→因著哈拿的敬虔,渴望神賜給她一個兒子,且願意獻給神,神就賜給哈拿一個兒子─撒母耳。
→我們應該要教導孩子正確的信仰。
二、 是一個有信心的母親。
→哈拿在家庭當中非常痛苦,受到毘尼拿的苦待。
→在我們的部落,有一種家庭是跨兩個信仰的家庭(祖靈信仰、基督信仰),這樣是不會蒙神祝福的。
→唯獨倚靠真神(上帝),必得著神的幫助。
→信仰若沒有用信心表現,就沒辦法看見。(雅各書2:17)
→哈拿知道唯獨神是她的倚靠。
→我們的領受是否有影響我們個人的生活?
我們是否有倚靠主?是否從神那裡得著更多的安慰?
→希伯來書11:6
→哈拿是一個怎麼樣的母親?
一、是一個有信仰的母親。
二、是一個有信心的母親。
三、是一個禱告的母親。
→哈拿誠心流淚的向神祈求、禱告。
→哈拿知道神了解她內心的苦。
→我們在日常生活當中是否用應付的心態來禱告?
●我們可以如何禱告:
→我們要從內心來誠心禱告。
→用雅各與神摔角的心態來禱告:神不給祝福,我就不放手。(創世紀三十二章24-30節)
→父母要仰望主,把孩子交託給神,神必在當中帶領孩子。
→哈拿是一個怎麼樣的母親?
一、是一個有信仰的母親。
二、是一個有信心的母親。
三、是一個禱告的母親。
四、是一個有成就的母親。
→哈拿如何成為一個有成就的母親?
→哈拿有堅定的信心與禱告,神就祝福哈拿,應許她的禱告。
→撒母耳意指「從神那裡求來的」;也指「上帝垂聽禱告」。
→以便以謝是「到如今耶和華都幫助我們」。
→求神興起更多的哈拿,能夠幫助我們的國家、社會教育出更多的撒母耳。

松年大學-申命記概論

死海聖經提到亞拉巴海(申 3:17)或鹽海(創 14:3),它的礦物質含量很高因此沒有任何生物生存,因著海水鹽的濃度比世界其他海高出好幾倍,死海水的密度相當高,是一般海水的九倍,所以每個人都可以浮游。死海的海水與死海泥一直以來有健康與美容效果,經由提煉已製成多種保養產品。
在歷史上,「死海」在《聖經》又稱為東海或亞拉巴海。希伯來人的猶太法典,稱之為「所多瑪海」,「羅得海」或「魯特海」鹽海南端有所多瑪、蛾摩拉等城邑,因居民犯罪,遭上帝懲罰,而陸沉於海底,這是一塊永遠的紅燈警告牌。(創18、19章)。