夫妻的典範-亞居拉與百居拉

本中會牧師周成輝,四月申請復職隨即轉籍至西美中會。
今日在樹林教會舉行夢霞牧師與成輝牧師就任樹光教會主任/教育牧師感恩禮拜。將中會人才轉出雖然不捨,但正如成輝牧師說的,將他視為西美中會的宣教師….這樣的調整也是正向的!
帶著議長及排中眾教會的祝福,祝福夢霞牧師、成輝牧師!
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小路部落

20180506wlhb昨天傍晚我進入滿州縱谷,尋找一個隸屬滿州鄉長樂村的排灣族「小路部落」。車子行進在小小的路徑,若不是沿途的指示路標,我真的會認為走錯路而選擇掉頭。

我在六點鐘準時趕到,但是在這準備落成啟用的《小路部落文化聚會所》,裡頭早已坐滿了人。對於一個坐落在荒郊野地裡的聚會所而言,這熱鬧場景真是令人非常的震撼。

我從余鄉長的致詞中,得知小路部落在去年終於有了自來水,並且有線電視台也已拉線到部落。我與這裡孩子所就讀的長樂國小陳校長聊天,進一步得知晚上的課後照顧結束後,通常要拜託老師開車來回約半小時送孩子回家。
…完整閱讀請至: http://paiwan.com.tw/wulihua/?p=104

南世教會20180506主日&青年事工主日

主理:楊貴妃長老
司會:柯雅玲執事
司琴:陳宇婷同學
敬拜讚美:青少年團契
聖經:母/黃佩蓉同學 華/楊彥玟同學
獻詩:南世青少年團契、NS聯合青禱團契
分享:楊貴妃長老、NS聯合青禱
聖經心讀:母/楊美玲同學、華/林欣兒同學
獻祈:楊采妮同學
報告:李康琳同學
祝禱:蔡愛蓮牧師

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玉山神學院的請安與概況

佳崇教會在今天主日為玉神紀念主日,玉山神學院職員陳進政長老蒞臨本會講道與請安報告。陳長老以撒母耳記上一章27-28節講道,哈拿不孕因著她許願祈求得著得子的祝福,將撒母耳獻給神。勉勵我們在這物慾橫流的時代,身為父母當重視子女追求屬靈生命,自己並成為孩子的信仰榜樣,引導孩子們過基督徒信仰生活,透過家庭信仰生活、家庭禮拜、參與教會事奉等,跟進培育子女們的屬靈生命,使孩子們因著信仰一生得著得勝與豐盛的生命。報告玉神的概況,透過請安函與報告資料,使大家對玉神更深的認識與瞭解需求,信徒們並為玉山神學院專款奉獻與公禱代禱。
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●布農族的陳進政長老講道

《以下資料請點圖放大閱覽》
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他 們

【賴約翰師丈之平面媒體刊文轉製數位網頁系列文-原住民觀點篇】

 cg1070506他   們
◆作者:賴約翰(滋膏)

《本文刊於台灣教會公報1993.10.3第2170期第14版社會文化版》
1965年自幼國小一年級在屏東市仁愛國小寄居求學,在那年代嚐盡平地人眼色語言的歧視與羞辱,因信仰轉化了個人身為原住民的尊嚴。

從「他們」中
聽叫「喔ㄍㄚ累」
總以為自己天然巧克利膚色
惹禍
而驚嚇於畏懼畏縮畏澀中

聽叫 「蕃那」
總以為自己是西片中拓荒槍戰中
強勢白人槍口下弱勢印第安人的翻版長像
而驚異地莫名其妙

聽教 「刷ㄉㄟ郎」
總以為自己於「他們」主宰的社會中
被枉然歧義落後
而忍氣吞聲何干我祖宗傳承給我們的生活文化

但是
聖經上說
人是照著上帝的「形象」造的
上帝愛世人不看表外

於是
屹立於人之尊嚴
接納於自我肯定
信心於人性光輝
欣喜於原族之我
………………………..
………………………..
─ ─而─ ─

欣傲「巧克力」膚色獨特的健美
遺憾「他們」審美細胞欠缺豐富的美感

幸慰「印第安人」亦是萬物之靈的人類
飲憾「他們」對同類認同的盲目

確知「落後」生活無關人之為人的尊嚴
憾惜「他們」對我原族精隨文化的愚知

悲情地憐憫「他們」
隱射欺壓辱人「不善」之醜惡嘴臉 與
歧傲歧視之「變態」人格 而
「異形」了人性原有高貴光輝的真善美

惋惜感嘆著「他們」
自以為「 」

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※賴約翰平面媒體刊文轉製數位網頁系列文-延伸閱讀※
排灣階級文化之再思另一種原舞 山胞賴約翰不等於原住民滋膏他們原住民哪!原住民為何不知─回應教會與社會
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