情,是行動!

2-1「海浪的曲線美
落山風的樂章
鬆軟踏實白沙
陽光自在普照」

情,是不可言喻的顯露
葉落,要的絕不是掃地
賞夕陽,不需提醒天色已黑
深夜告白,不是要催促趕緊睡覺

2-2
情, 是 行動
葉落,是 撿起收藏
賞夕陽, 是 不見不散
深夜告白, 是 輕輕一個吻

海浪 落山風 白沙 陽光 給幸福,
而幸福的感覺,是深藏在心裡的。

串起又散落

女人,
時光荏苒,人事全非,
但是,要風韻猶存,美麗依舊的堅持初衷。將唯一真神的話,放在最深處醬。

女人,
我們,似乎已習慣長照之路相伴,在滾動中求生存。
卻總是將終須一別之前,在每個月都能當一天的詩人情境裡,在最近有在讀書的笑聲中,串起又散落……的成為瘋癲一族,且必然地同行同桌。

所以,女人
期盼,我們能用自己喜歡的方式過一生。累的時候,能有地方好好休息。冷的時候,能有温暖的懷抱。

當夜裡雙腳抽筋,唯月陪我呼救,唯風輕撫我痛,唯主是我依靠時,喜樂就是成功的一半了。
要確信,神的恩典乃是一生之久,一宿雖然有哭泣,早晨便必歡呼。
1228-1

聖誕晚會

2-1107年12月22日(星期六)的聖誕晚會,家庭小組tjailauz的角色扮演的演出最勁爆,最讓人喝采,讓尖叫聲連連。

家庭小組tjailauz沿襲往年,每當聖誕節,總是非常團結一心地預備節目,小組成員不論男女老幼,皆盡情盡性地參與排練。他們在這個事工的付出,我們看見用心了!

這次,在燕玲執事,楚欣和庭芳二位姊妹,以及余祈小朋友共同編劇,並規劃音樂 , 化妝,服裝,道具等等,當下呈現了驚為天人的表演,帶給大家滿堂彩的歡樂。

節目是角色扮演。
最令人嘖嘖稱奇的是他們每人對扮演的人物相當地熟悉與融合。
扮演包租婆的方美仔執事,戴著珍珠項鍊,叼著煙斗的扮相,十足貴氣的到位啊。
雞姐的新妹執事,舉手投足讓人以為她真的做過殺千刀。
最讓人驚嘆的是扮相貓王的張士正弟兄,平時沈默寡言,當起貓王時,以為是搖滾歌王-艾維斯·普里斯萊再世,來到會場了啊。
男女小丑-金珍長老與燕玲執事,他們的服裝,動作,可愛度百分百呀!二位非常有默契的配搭演出 ,還真是天生一對。
還有,很讓我捧腹大笑的是灌籃高手金龍,楚欣和庭芳真的很會選角色,這位灌籃高手的架勢,也許可能似乎,有投得到籃板的樣子。哈哈!

而許月雲長老的孫悟空,讓人刮目相看,聽說,因為場地太小,所以,沒有展現甩棍,是有點可惜。應該是許長老忘了禱告,才失去露出功夫的機會了。
讓人笑破肚的黑天鵝喬偉,有真正的奮力一跳,不計形象的邁力演出。雖然他插上厚厚的粉,小朋友馬上呼喚,是喬偉哥哥。只有蔡長老一直說他是茂春。

2-2他們唯妙唯肖的出場,加上破天荒的演出,不僅讓我佩服的五體投地,還原形畢露的捨棄優雅,如浪濤般抑揚頓挫的狂笑不止呀!

在充滿歡樂的劇情中,燕玲執事卻稍稍感傷的分享:今年很大的改變是往年很願意配合表演,也會帶給大家歡樂的二位長者,今年都相繼離世了,讓他們在練習的過程中,好生懷念。

拿著刀,喊著平地豬,山地豬的新妹執事說:以前都是坐在底下,看長輩們表演而大笑,如今,我們也是老人家了,應該也要帶著快樂的心,散播歡樂,讓大家開懷大笑。

我們的一生,不就是一場舞台劇。
現實的生活,每天都有變化,在顯而易見或潛移默化的變化裡,人與人的關係最微妙複雜。
我們卻常常忘記,可破除鴻溝,使人和睦的,無法取代的愛,就是神的愛。

神的愛,讓我們的生活,讓人生舞台更加精彩!

婦女的生命是特別的

婦女的生命是很特別的。

1225-4強悍有時,溫柔有時。
流淚有時,狂笑有時。
貧窮有時,富貴有時。
廚房有時,廳堂有時。
吼叫有時,歌唱有時。
頤指氣使有時,手足舞蹈有時。

學者費勃爾(Faber) 說:「
彩色的落日、嵌星的天空、美麗的高山、明淨的洋海、芳香的樹木、鮮艷的花草 ,它們雖然美麗,還不及一個在普通生活上用愛心、眼淚事奉主的信徒一半美麗。」

聖誕節主日禮拜,婦女團契以「我要愛慕你」這首詩歌,向主表達堅強的愛。

1225-3a「我要愛慕你」
耶穌,我要愛慕你,
我要愛慕你,傾倒我的生命,
你是我唯一所求,讓我心單單渴慕你。

我心滿溢,我心滿溢,
對你的愛和思念無止盡,
讓我走向,你的身旁,貼近你,
主啊,我渴慕尋求你。
(版權屬 約書亞樂團)

點亮你我的光

1225-1因為早出晚歸,下班回到家時,已是萬家燈火。
因此,有特別的發現:今年,聖誕節期,楓林部落村道特別的黯淡。很多家戶,似乎忘了點燃預備耶穌基督降生,報好消息的一盞燈~燃亮聖誕燈。

耶穌基督就是生命的光。
「如何使部落每位族人,找到那生命之光?」我在心頭思索著。

1225-2以賽亞書52章7節說:
那爬山越嶺而來的使者,
他的腳蹤多麼佳美!
他奔跑來報好消息─是和平的好消息;是得勝的好消息。
他對錫安說:你的上帝掌權了!

為主報好消息的人是多麼有福啊!他們點亮了世界的光!
祈願
我們藉著慶祝聖誕節慶,以及平時的「家庭祭壇」,點亮你我的光,點亮部落的光。

搬家

因為相見恨晚,
所以我們還是選擇今天道別離,說再見。
今後,人去樓空。
請不要再送花,送咖啡,送長照申請單到老人文康活動中心,好嗎?

搬家,真是一件痛苦的事。
在新家,
最Surprise 的見面禮是搬家公司在二樓辦公室門前卸貨時,不小心的撞擊了水管,嘩啦啦的水變成一條大蟒蛇,從水管爬出來,淹漫二樓,還慢慢蠕動地流至一樓。
哇!哇~此起彼落的尖叫聲不僅震動整棟大樓,還驚動隔壁的消防隊前來捉蟒蛇~救水。
這是要「水乳交融」,「遇水則發」嗎?我們不一定要這樣啊?
初次見面,我們只想低調的,真的!

揮汗如雨的忙裡忙外,感覺出鐵手鐵腿之時,已是萬家燈火。回家的路,越來越遙遠……驀然間,有著莫名的憂思。

摸黑回到家,桌上,長女放著來自遠遠達來的驚喜,「種一朵雲」~有一種祝福像風,負載著禱詞繾綣於森林。

喔!上帝祢真是守約施慈愛的神,祢知道我凝望,祢知道我裝飾,祢知道我疲累,祢領我走出來,祢陪我安靜,祢剛強了我的心。

在風吹的夜晚,在沙發椅上頹廢,想像自己躺在疊滿紅色楓葉的森林裡,翻開種雲的米雅,讀著淺笑安然的魯夢歌。

風繼續吹著,且讓淡淡流淌的文字,隨著風輕輕拂過窗簾,帶我找到,種一朵雲,在我心裡也有許多故事的你。

美麗的身影~陪伴者

12月12日,週三祈禱會時,大家還在為她住院,能早日康復,同聲禱求。
今天,12月15日傍晚,我們的長輩-藍媽媽,在大家沒有預備之下,因心臟衰竭而離世,永遠安息在神的懷抱中。

晚上的安慰禮拜,童牧師引用啟示錄2章25節:「但是,你們要持守你們已經有了的,直到我來。」
童牧師充滿不捨的訴說著:「
基督徒最難持守的,即是信仰的堅持。但是,藍媽媽,從年輕至年老,未曾間斷地為子女,孫輩們,為家庭守望禱告,堅定地持守著這個家。並期許後代子孫持守已有的信仰。」

面臨喪母之痛的教會幹事桂華,亦悲傷的見證著:「我的母親,是一位非常喜愛禱告的人。她一直擔心全家人的信仰,她的vuvu們(孫子女們),都是在她的禱告聲中長大的。因為母親的禱告,讓我們在主裡非常富有,成為豐盛。」
桂華幹事還分享藍媽媽住院這段時間,家族孫子女們,在Line互傳信息:「Vuvu,平常都是您為我們禱告,現在您生病了,我們要為您禱告!」
欣慰著孫子女們耳濡目染,也學會為Vuvu禱求。

我看見與主連結的生命,日積月累必帶有祝福;我相信禱告的生命,也將成為影響家人生命的特別恩典。

12月19日告別禮拜時,牧師講述:「在秦武延長老驟逝之後,每日早晚,始終有一個人,在喪夫之痛的麗彩姊妹家門前坐著,無聲地陪伴著這一家。」牧師將此愛鄰人如己的美好行為,在藍媽媽一生之扉頁裡,題跋為「美麗的身影~陪伴著」,讓我們淚流感念。

A-i anga ~~
輕嘆來不及告別,讓一切措手不及,露齒一笑的容顏,只能留在記憶裡。
我只能細細回想著,每週五社區照顧關懷據點日,她總是很早就到教會澆澆花,掃掃地,清清垃圾;據點長者受邀演出或松年團契獻詩時,她總是開心的參與,從不缺席。還有,她總是露齒一笑的告訴我,要為哪一位長者的身體代禱。
A-i anga ~~
點點滴滴,歷歷在目,才上眉頭,卻下心頭。
楓林教會她習慣的坐位,空了……

回鄉

1211-112月,迎接耶穌降生的聖誕月前夕,我們以感恩禮拜的方式歡迎,因就業定居北部50餘年,在中壯年之後,決定賣掉北部的房子,舉家搬遷回到家鄉的神娘姊姊一家。

我們用詩歌,聖經箴言書三章5~6「要專心信賴上主,不可倚靠自己的聰明。無論做什麼事,都要以上主的旨意為依歸,祂就指示你走正路」,與「在基督裡找到安定的居所」之信息,歡迎她們一家成為楓林部落的一戶,楓林教會的一員。

據悉,她們搬家時,遇到該何處落腳及房屋問題的困難與挫折,但是,猶如童牧師傳講的「走在神的教導裡的人,必得神的指示,安居在神的懷抱中。」折騰多時,這一家人,終於有了安定的居所。

1211-2童牧師語重心長說:「我們經常對居住都市而返鄉者,有著很大的迷失。返鄉者往往被期待要很風光的回到部落來,因此貸款蓋豪宅,然後留給子女無法喘氣的債務。」

是啊!其實在都市,生活也是很艱辛的啊!

「沒有比生活在最真實的實際面,將神居首位,用禱告回應上主,過自己想要的生活更有意義、更有價值。」他們有別於在外地精彩一生之後,老殘的返鄉,孤苦餘生者。他們選擇在還有力氣為部落,為教會付出時,回來成為部落人。
這是神娘姊姊一家人,帶給故鄉人,最正面的激勵。

今晚,回鄉的決定,增加一戶的喜樂,還有,這世上最溫情的告白,真摯情感最好的字眼~懂,縈繞我心,久久無法離散。

聖誕節報佳音的失落

愛是唯一的理由。
我的服務區域有三間安養機構。公費安置之申請,使我常有機會赴機構評估。

有位楓林的部落族人也被安置於機構內。初秋時見到他,已無法自行移位與行走,其失能程度比暮春時更加嚴重。當時,他還讓我看他腹部剛開完刀的傷口。每每有機會進出機構,必順道去找他。他總是被身體上的疼痛鎖緊眉頭。

他曾說:「自3年前入住機構,每當聖誕節時,楓林教會一定會有人前來探視,除此之外,沒有人來看過他。」

今年的聖誕節來臨了,我們也沒忘記住在安養機構的他。

今早,教會同工一行4人,開著滿車的歡笑聲,裝著救主耶穌降生的平安喜樂,要來向他報佳音。路途中,我盤算著會有大大大的驚喜,我迫不及待要看見嘴角上揚的笑臉。

未料,機構工作人員像個冷冷的心上人,冷冷的說著:
「他因皮膚之疾,外出就醫,不知何時會回來……」

怎可以…不知何時回來?
頓時,熱熱的溫情降到凍凍的冰點。

艷陽下,戴著墨鏡,遠望出入口的鐵門……
今天,大家無法相遇了。
人心是容器,楓林人有著絲絲遺憾,淡淡的失落感……

1208

土芒果與白蓮霧

.
排灣聖詩第16首「美哉!樂哉!小伯利恆」,詩歌的意境非常優美,我喜歡。
每年聖誕月,我總是很自然地以族語哼唱著「美哉!樂哉!小伯利恆合城,平靜安寧,長夜已深,寢夢沉沉,星河寂歷無聲;忽然暗街全明亮,照來永世之光;萬代所求,萬民所望,今夜顯在此方。」

今年的聖誕節,獅子鄉公所辦理各部落點燈。
楓林部落點燈的地點在二鄰10號,我們家的庭院外面。

由部落長老教會與循理教會的兄弟團契,共同協力完成的場地佈置,以及薛勇生牧師與余金珍長老構思,呈現的意境與氛圍,最是讓我感動。

二鄰10號,成蔭的土芒果樹與白蓮霧樹,擔當重責大任,成為全景的依靠,最具有特殊意義。

土芒果樹,是早已作古的婆婆種植的,雖歷經多年,然每到產季,必結實纍纍,供人自採解饞外,還尋回童年搖樹幹,讓熟芒果掉下來,大家紛紛搶拾的記憶。

而白蓮霧樹,是董家老宅重建時,董家老大請怪手挖掘,不打算保留它,但是,董家重情的老五,卻用三輪車載來移植。依稀記得,老五他如同照顧孩子般,用了無被套的棉被,蓋在白蓮霧樹的切面上協助保濕,小心翼翼的照護它活了起來。

冬季,當落葉滿地時,親友幾勸砍除它們。但是,護樹如我,深知這二棵樹,是家庭情感記憶的絕響,更是碩果僅存的早期部落水果。它涵蓋著特別的生命記錄。因此,情願葉落片片舖滿在出入口之台階上,終生廝守。

那晚,20:30分點燈開始,大家聚集樹前,唱詩,禱告,更有在鄰里間讓福音得以廣傳的特別意義。

在幽寂與安靜的深夜裡,閃閃發光的燈花,似含蓄著一種照亮部落的奇異能力,並宣告著
「楓林族人,祈願耶穌降生的平安,臨到我們每一個人的家!」