●作者:蔡愛蓮(排灣中會達瓦達旺教會牧師)

◆攝影:蔡愛香/玉山神學院道碩生

參考經文： 《 列王紀下8章1～29節》

以利沙定睛盯著哈薛，直到他覺得很不自在。忽然，以利沙開始掉淚。（列王紀下8章11節）

 讀完今天的經文，我們可能會問：上主為何允許哈薛這樣的惡人篡位？然而，先知以利沙比誰都清楚，上主揀選哈薛作祂的器皿，祂的話必然成就。

當哈薛代表敘利亞王便‧哈達來求問先知以利沙，王的病能否痊癒時，先知以利沙在異象中看到，哈薛會作敘利亞的王，而且他將做殘忍的事傷害以色列人民。先知認識上主的公義和聖潔，知道上主必定出手管教祂的百姓，而且上主的管教是嚴厲的、痛苦的（列王紀下8章12節）。

事實上，我們可能就像哈薛一樣，否認自己會犯罪。在以色列的歷史中，先知以利沙站在上主和人的中間，預見了哈薛即將殘害以色列人民，甚至連孕婦腹中的胎兒都不放過。先知但願他有力量改變現實，但他知道上主的旨意必不改變，於是流下先知的眼淚，正如耶穌基督也曾為耶路撒冷的淪亡哀哭。

現代的教會，常強調上主的慈愛和憐憫，卻迴避上主的公義和信實。今日的教會已不像先知一樣，勇敢為不公義的事發聲。當年，以利沙知道以色列的敗壞，他們因拜金牛和各種偶像而惹上主發怒，雖然先知一再提醒要他們悔改，以色列卻不肯悔改，因此先知預告，上主的責罰必臨到。如今，我們基督徒是否有勇氣，站在信仰的立場來為公義發聲？由真實故事改編的電影《無聲的吶喊》中，有一句值得深省的話：「最大的悲劇，不是壞人的囂張；而是好人的沉默。」身為基督徒，我們是否有因為了解社會的不公平，而提出信仰的反省？

以色列人相信，一國之君是上主揀選的。從本章故事，我們明白上主的話不會落空。但我們也看到，掌權者若墮落了，人民的日子也不會好過。摩西在以色列人進迦南地前，一再耳提面命：「以色列人哪，你們要留心聽！上主是我們的上帝；唯有祂是上主。」（申命記6章4節）這句話如今仍對我們發出提醒。

另外，我們從猶大王約蘭和亞哈謝的例子，也體認影響力的重要。這對父子因為受亞哈家族影響，做了上主看為邪惡的事，讓整個國家陷入罪中。這提醒我們，從家庭、職場、到生活每個場域，都要成為信仰的好榜樣，以免帶來負面影響。

默想：
我是否只把上主當作唯一敬拜對象？

祈禱：
慈愛與公義的主，求祢讓我能以祢的話為中心，在信仰上穩定成長。更願祢提升我的靈命，使我的言行能蒙祢喜悅，並因為我的見證，讓更多人認識祢。奉主的名禱告，阿們！

※本文轉載自:每日新眼光讀經2020年8月22日