◎文/圖：排中南世教會 蔡愛蓮牧師
       有一次熟睡的半夜，被一個響了很久電話聲吵醒，電話中驚慌的男聲說:牧師請您幫忙帶我媽媽去掛急診。原來部落老姐妹半夜呼吸困難、高血壓發作，醫院距離遠，又是半夜不方便用機車載送，不知道向誰求助而打電話到教會，用最快速度從床上下來、整裝，開車送她到最近的醫院，從掛號、翻譯病狀、坐在急診室病床邊陪同時，心想還好我有車可以即時幫忙送醫，還好最需要時他們還有想到教會、還好我可以被電話吵醒..還好我是牧師，就這樣在醫院過了一整晚，但我一點也不覺得累。
       從1986年畢業於玉山神學院開始回排灣中會牧會，就將牧會當作我一生職事，心想既然是決志委身奉獻，就當甘心樂意並做最有效率的服事。但女性傳道因為婚姻、家庭因素常會遇到服事的瓶頸。結婚後，同時就被期待牧者的家庭是小型教會範本，部落的人用放大鏡觀察牧者生活中子女教育方法、夫妻互動關係、家庭理財經營等，但卻沒有因為如此而減輕對女性牧者的期待，因為部落中牧師職分是被視為專業，也是不可抗拒的權威。
       一般家庭中的女性常被比喻為長工，而女傳就像是兼顧好幾家勞務工作的外籍勞工；教會服事是天職要盡心盡力像是為主作的，教會工作除外，因為牧師是媽媽，所以子女教育不能假手他人，牧師館家務該有女主人打點等等(男性牧者牧會時，牧師館事務婦女團契會視為已任)ㄧ件又一件的接踵而來做不完似的工作，時間永遠像是別人在規劃，半夜常常來不及闔眼就睡著了。
       女性牧者最大的挑戰，服事神要保持在最高品質上，兼顧家庭生活之經營、子女教育，且要永續經營個人生命。環境訓練女傳善用時間到開車可以化妝、吃便當，擦地板可以聽演講、練詩歌，左手抱孩子餵奶時，右手握筆寫講稿，無時無刻可以禱告、默想…相信每個女傳已被操練的認清階段性任務，找出生活、工作中的輕重緩急，珍惜自己獨處機會，享受思考、欣賞、分享的時刻。
       但女性有時會有不知覺的鄉愿，將為別人付出一切當做人生目標，而忽略經營個人生命。所有階段性任務會隨著時間走過而流逝，讓人陷入失落與空虛，為了更細緻規劃人生目標，細水長流的進修計畫；經營個人等於經營所有人(投資女傳生命影響深遠)，如有話說，教育一個男人就是教育一個人，而教育一個女人等於教育所有的家人，何況是經營一個教會一個部落的女性牧者呢?