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排灣族的家喪就是部落全體族人的事，這種美好的文化，勝過於面子與漢化的迷思。 |
傅梅珠牧師牧會教會陳弟兄90高齡父親安息主懷，晚上安慰禮拜後，對事本就很有創見的陳弟兄向牧師表白與其妻對是否設『靈堂』各持己見，請傅牧師幫助他們如何是好！
陳先生認為靈柩放在客廳就可以了！不必再另搭設靈堂，就是葬儀社仲介者不斷聳擁他仍不從。
陳弟兄之妻認為，不設靈堂關係到面子問題，部落裡人常以此做比較，怎麼連靈堂都沒有啟不太寒酸了！因此陳弟兄對太太拿她沒辦法！請傅牧師開導。頭一回信徒將喪事問題拋給傅牧師！？
傅牧師在這對夫妻前，從排灣族文化角度說明，排灣族習俗家人過世就在自己家裡面沒有所謂另設靈堂，又舉例自己村莊平和村喪事不設靈堂，靈柩就放在客廳舉行告別禮拜，根本不須仿漢人習俗花大筆費用。又從基督信仰角度切入將孝順正確觀念提供給夫妻參考。然後傅牧師鼓勵沿用排灣族方式不一定要設「靈堂」，期望兩位夫妻好好溝通。
第二天告別禮拜，果料這對夫妻達成共識，沒有設靈堂。告別禮拜證道前，傅牧師以排灣族文化和基督信仰角度向全體參加的族人說明，以除會眾對陳弟兄夫婦疑慮。
告別禮拜安葬後，陳弟兄夫婦向傅梅珠牧師深深感謝，一切進行讓他們非常平安滿意，同時意外的有族人向他們表示，這樣不襲沿用漢人大費周張花大錢辦喪事，回到自己排灣族文化不設靈堂是非常好的事。
幾年來，傅梅珠牧師參加七佳或歸崇部落喪事，喪家均以漢人喪事習俗搭建佈置「靈堂」，是不算小的花費。傅梅珠牧師經陳弟兄家喪一事提出的隱藏問題，深刻感受族人辦喪事漢化的迷思與無奈，而打算在佳崇長老教會對信徒重新思定喪事有無必要漢化，就從教會做起，不一定與社區起舞。也期望透過教會小會能向七佳「部落議會」提案，說不定可以救救族人辦喪事「面子」與「漢化」的迷思。(圖：告別禮拜於2008.05.11)
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